اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري
اخي الكريم
لم اقل المعنى الشرعي يعطل المعنى اللغوي !
والذي ذكرته ان المعنى الشرعي يقدم على المعنى اللغوي
والتقديم لايعني الالغاء
وقولك لم يحدد النبي صلى الله عليه وسلم هذا بحسب فهمك
فالنبي عليه الصلاة والسلام بين حد القطع
بقطعه ليد المخزومية والإجماع منعقد على القطع من الرسغ
وبقية كلامك عن التراويح لااريد الخوض فيه
|
أين النص الذي حدد به النبي القطع بمعنى البتر .؟؟
المعنى الشرعي يقدم على المعنى اللغوي إذا كان هناك نص .. هل يوجد نص ؟