عرض مشاركة واحدة
  #74  
قديم 2015-01-19, 01:09 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخ هيثم :
أنت قلت أن الجواب على السؤال أين ليس بالضرورة يفيد المكان ، وأنا قلت لك أنه بالضرورة يفيد الحدود والحد ، وأتيتني بمثال المشرق ، وقد بينت لك أن المشرق جهة وهو ينتهي عند إبتداء جهة المغرب ولم تستطع الجواب ، وانتقلت إلى أن كتب الشيعة فيها أن الله تعالى في جهة العلو ، أين هذا النص الذي يقول أن الله تعالى في جهة العلو ، ولكن قبل ذلك يجب أن نقرر هل الجهة محدودة أم لا ، فأنا أقول أنها محدودة ، فجهة المشرق مثلا محدودة بابتداء جهة المغرب . فما قولك أنت .
أنا رديت عليك قلت لك ليس ضروري المكان فلم تستطيع الجواب .. أليس كذلك .


المشرق ليس له مكان .. المشرق في القمر والمشرق في زحل ليس له حد معين ومع هذا فسؤال أين لا يعني التحديد حسب دعواك .. فأبطلت حجتك بهذا .



السؤال التالي .. أنتم تقولون في كل مكان لا بمداخلة ، وخارج عنه لا بمزايلة .. أين النص من كتاب الله أو سنة النبي الذي يدل على ذلك .


وكيف ترد على النصوص الذي من كتبكم أن الله جهته العلو وهو في السماء الذي أتيتك به ولم ترد عليه .

الله في السماء من كتبكم كيف ترد عليها .

[gdwl]

ثم علم أن حاصل هذا الاستدلال هو أنه قد ثبت أن الله سبحانه أنزل القرآن في ليلة القدر على نبيه صلى الله عليه وآله ، وأنه كان ينزل الملائكة والروح فيها من كل أمر ببيان وتأويل سنة فسنة ، كما يدل عليه فعل المستقبل الدال على التجدد الاستمراري فنقول : هل كان لرسول الله طريق إلى العلم الذي يحتاج إليه الامة سوى ما يأتيه من السماء من عند الله سبحانه إما في ليلة القدر أو في غيرها أم لا ، والاول باطل لقوله تعالى : " إن هو إلا وحي يوحى " ( 1 ) فثبت الثاني ، ثم نقول : فهل يجوز أن لا يظهر هذا العلم الذي يحتاج إليه الامة ، أم لابد من ظهوره لهم ؟ والاول باطل لانه إنما يوحى إليه ليبلغ إليهم ويهديهم إلى الله عزوجل ، فثبت الثاني ، ثم نقول : فهل لذلك العلم النازل من السماء من عند الله إلى الرسول اختلاف بأن يحكم في أمر في زمان بحكم ، ثم يحكم في ذلك الامر بعينه في ذلك الزمان بعينه بحكم آخر أم لا ؟ والاول باطل ، لان الحكم إنما هو من عند الله عزوجل وهو متعال عن ذلك ، كما قال تعالى : " ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا " ( 1 ) .




الرابط

http://al-shia.org/html/ara/books/li...ehar25/a9.html [/gdwl]



كما أنت إلى الآن لم تحل المشكلة التي في عقيدتك .. الموضوع هو عن عقيدتكم وليس عقيدة أهل السنة .

أنتم تقولون أن الله في كل مكان .. ولا يخلو مكان إلى والله تعالى فيه .

وكما هو متفق بين المسلمين أن المكان مخلوق .. وكل مخلوق محدود العدد .. وله بداية ونهاية .. فالله تعالى حسب عقيدتكم محدود ... كيف ترد ؟؟!!