أخي غريب مسلم
اقتباس:
|
ثانياً الخلاف هنا عقدي بارك الله بكم، فرد الإجماع لا يدخل تحت أبواب الفقه وإنما يدخل تحت باب العقيدة، فالخلاف الفقهي لا يمكن أن يصل إلى القول بكفر الطرف الآخر على عكس الخلاف العقدي، وقد ذكر -على ما أذكر- ابن حزم رحمه الله أن راد الإجماع كافر،
|
هذا في الأصول وليس الفروع .. وإلا لأصبحت أم المؤمنين عائشة عليها السلام كافرة في مخالفة لأجماع الصحابة فيما يخص رضاع الكبير .
والإجماع هو بإختصار ما هو معلوم من الدين بضروررة .
أما الفروع فهي محل إجتهاد .
يمكن هذا الرابط يفيد الموضوع حول الإجماع
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=275920
وهنا رابط أن إجماع كل عصر حجة .. أي أن الإجماع متغير مع تغير الزمن .. طبعاً بالفروع .. التي لم يحسما النص الشرعي .
https://library.islamweb.net/newlibr...k_no=98&ID=509