عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2015-02-17, 03:50 PM
الشاهنيار تامر الزغاري الشاهنيار تامر الزغاري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-04
المشاركات: 45
افتراضي الرد على مسألة "الصلب والترائب" عند الملحدين

بسم الله الرحمن الرحيم

ارشاد 4-2015: الرد على مسألة "الصلب والترائب" عند الملحدين.

ان الحمد لله به نستنير وبه نهتدي وبه نستعين وبه نقتدي وبه نستنصر وبه نكتفي.
ان الحمد لله له الشكر وله الحمد وله الطاعة وله العهد وله العزة وله المجد.
ان الحمد لله به نعتصم وبه نعتضد وبه نقتدر وبه نستند وعليه نتوكل وعليه نعتمد.
وصل الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

اما بعد:
من المسائل التي طرحها الملحدين مسألة ما هي الترائب ويرفقون هذا السؤال بالآية الكريمة: "خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ" (الطارق: 6: 7).

وهنا قال لي الملحد بالنص؟
""" (يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ )

الخطأ يتمثل فى إيضاح القرآن بأن ماء الرجل او المنى يخرج من ظهر الرجل، و أن ماء المرأة يخرج من الصدر، وبالطبع فإن هذا خطأ علمى رهيب، فلا علاقة ابدا للظهر او للصدر بأى من الماءان ، بل حتى إذا إفترضنا جدلاً ان القرآن يتحدث عن بويضة المرأة - المانح الحقيقى لنصف صفات الجنين - لا ماء المرأة ، فلا علاقة ايضاً لصدر المرأة بالبويضة البته .

- من اين يخرج ماء الرجل ، و من اين يخرج ماء المرأة ؟

ماء الرجل يخرج و يتدفق عند القذف من الأكياس المنوية seminal vesicles و هى تحت المثانة، و ذلك بعدما يكون المنى قد تكون بواسطة الخصية testicle و البروستاتا prostata ، فلا علاقة لاى من كل ما سبق بالظهر بتاتاً ، بل إن الدفق اساساً يأتى من الأكياس المنوية ، اما بالنسبة لماء المرأة ، فهو يُفرز من جدران المهبل ، فلا علاقة للمهبل هنا ايضاً بالصدر او الترائب او غيره !كما ان البويضة، توجد بالطبع بداخل الرحم فلا علاقة هنا ايضاً بصدر المرأة من بعيد او من قريب""" .

اما الرد الذي قهر هذا الملحد فكان:

""" الله عز وجل خالق كل شيء, والقرآن الكريم هو كلام الله, لذلك لا يمكن ان يكون هنالك أي خطأ في كتاب الله, اما بخصوص سؤالك فأقول بأنك اعتمدت التفسير الخاطىء للآية الكريمة, وكذلك اعتمدت على معلومات علمية صحيحة ولكنك وظفتها في المكان الغير صحيح.

اما المقصود من الصلب والترائب فهو ليس صلب الرجل وترائب المرأة, بل المقصود هو الصلب والترائب لدى الجنين اثناء تكونه, أي ان المقصود هو المكان الاول لتكون الخصية والمبيض, حيث ان مكان تكون الخصية لدى الجنين في اثناء الحمل هو قرب العمود الفقري, اما المبيض فتتكون قرب الصدر ثم في الشهر السابع يتغر المكان, وهذا ما اثبته العلم.

حيث قال الدكتور علي البار في كتاب (خلق الإنسان بين الطب والقرآن).

تقول الآية الكريمة: إن الماء الدافق يخرج من بين الصلب والترائب، ونحن قد قلنا: إن هذا الماء (المني) إنما يتكون في الخصية وملحقاتها، كما تتكون البويضة في المبيض لدى المرأة... فكيف تتطابق الحقيقة العلمية مع الحقيقة القرآنية.
إن الخصية والمبيض إنما يتكونان من الحدبة التناسلية بين صلب الجنين وترائبه.. والصلب هو العمود الفقري.. والترائب هي الأضلاع. وتتكون الخصية والمبيض في هذه المنطقة بالضبط، أي بين الصلب والترائب، ثم تنزل الخصية تدريجياً حتى تصل إلى كيس الصفن (خارج الجسم) في أواخر الشهر السابع من الحمل... بينما ينزل المبيض إلى حوض المرأة ولا ينزل أسفل من ذلك.
ومع هذا فإن تغذية الخصية والمبيض بالدماء الأعصاب واللمف تبقى من حيث أصلها.. أي من بين الصلب والترائب، فشريان الخصية أو المبيض يأتي من الشريان الأبهر (الأورطي البطني) من بين الصلب والترائب، كما أن وريد الخصية يصب في نفس المنطقة.. يصب الوريد الأيسر في الوريد الكلوي الأيسر بينما يصب وريد الخصية الأيمن في الوريد الأجوف السفلي.. وكذلك أوردة المبيض وشريانها تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب... كما أن الأعصاب المغذية للخصية أو للمبيض تأتي من المجموعة العصبية الموجودة تحت المعدة من بين الصلب والترائب.. وكذلك الأوعية اللمفاوية تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب.
فهل يبقى بعد كل هذا شك أن الخصية أو المبيض إنما تأخذ تغذيتها ودماءها وأعصابها من بين الصلب والترائب؟... فالحيوانات المنوية لدى الرجل أو البويضة لدى المرأة إنما تستقي مواد تكوينها من بين الصلب والترائب، كما أن منشأها ومبدأها هو من بين الصلب والترائب.
والآية الكريمة إعجاز كامل حيث تقول: من بين الصلب والترائب، ولم تقل من الصلب والترائب، فكلمة بين ليست بلاغية فحسب وإنما تعطي الدقة العلمية المتناهية. انتهى

وبهذا يتم اثبات الاعجاز العلمي في الآيتين الكريمتين""".




الشاهنيار تامر الزغاري
حامي الدولة العباسية
رد مع اقتباس