من باب اكذب اكذب اكذب حتى يصدقك الناس تجد الشيعة الرافضة يكذبون ان حديث التمسك بكتاب الله وسنتى حديث ضعيف
والغريب انهم يقولون ان كل حديث يردونه للقران فنجد ان حسب مقياسهم اثبات صحة الحديث لمراد القران بالاية التي يتمنون ان يقتلعوها من القران ولكن هيهات لهم فالذي تكفل بحفظ القران هو الله يارافضة والتي يقول الله فيها
((والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم))
ففي الايه السابقة الله يقول ان ذلك هو الفوز العظيم الاتباع باحسان للسابقين الاولين من المهاجرين والانصار
ولم يخصص الله ولا رسوله اتباع العترة بالمفهوم الرافضي دون بقية السابقين الاولين من المهاجرين والانصار
والغريب انه حت وان ثبت صحة الحديث عن رسول الله فانهم يردونه اذا لم يناسب اهواؤهم ويدعون كذبا التمسك بكتاب الله وعترة رسول الله فقط
والان لنستعرض ايها المغيبة عقولهم بكل مكان يوجد به معمم لص يقتات على خمسكم بالاستمرار بالكذب عليكم بتضعيف حديث كتاب الله وسنتي
1 -
إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدا ما أخذتم بهما أو عملتم بهما : كتاب الله وسنتي ولم يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الراوي هريرة المحدث:ابن حزم - المصدر:أصول الأحكام- الصفحة أو الرقم:2/251
خلاصة حكم المحدث:صحيح
2 -
تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله ، وسنتي ولن
يفترقا حتى يردا علي الحوض
الراوي:+أبو هريرةالمحدث:محمد جار الله الصعدي - المصدر:النوافح العطرة- الصفحة أو الرقم:100
خلاصة حكم المحدث:صحيح
3 -
تركت فيكم أمرين ؛ لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما : كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض الراويالمحدث:الألباني - المصدر:منزلة السنة- الصفحة أو الرقم:13
خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن
وناتي للطامة التي تهدم فساد المعتقد الرافضي اثبات التمسك بسنة الرسول وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدة دون تخصيص لال البيت او العترة عن الخلفاء الراشدين كما كان يفعل ال البيت انفسهم
1 - صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ثم وعظنا موعظة بليغة ذرفت منها الأعين ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
الراوي:العرباض بن ساريةالمحدث:الجورقاني - المصدر:الأباطيل والمناكير - الصفحة أو الرقم: 1/472
خلاصة حكم المحدث:صحيح ثابت مشهور
2 - إنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
الراوي:-المحدث:ابن تيمية - المصدر:مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 35/19
خلاصة حكم المحدث:صحيح
3 - من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا, فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء االراشدين المهديين من بعدي, عضوا عليها بالنواجذ, و إياكم و محدثات الأمور, فإن كل بدعة ضلالة
الراوي:-المحدث:ابن تيمية - المصدر:حقوق آل البيت - الصفحة أو الرقم: 34
خلاصة حكم المحدث:ثابت
4 - وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، قال : فقلنا : يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا ؟ فقال : أوصيكم بالسمع والطاعة فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعديتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
الراويالعرباض بن ساريةالمحدث:ابن تيمية - المصدر:مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 11/622
خلاصة حكم المحدث:ثابت
5 - أوصيكم بالسمع والطاعة ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها ، ( وعضوا عليها ) بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلاله
الراوي:العرباض بن ساريةالمحدث:الألباني - المصدر:شرح الطحاوية - الصفحة أو الرقم: 382
خلاصة حكم المحدث:صحيح
6 - إنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعديتمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة
الراوي:-المحدث:ابن عثيمين - المصدر:مجموع فتاوى ابن عثيمين - الصفحة أو الرقم: 227/4
خلاصة حكم المحدث:صحيح
وهناك المزيد لمن اراد التنكيل بمذهبة الفاسد فصاحب الحق يكفية دليل واحد
فالله يقول يا من تدعون التمسك بالثقل الاكبر
(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )
------------------------------------
منقول من الأخ الفاضل : هادم لذات المجوس
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=150418