[ناصر بيرم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا لشيعة
إلى الزميل صفحة بيضاء قلت:

أولا : أنا لم أقل الإمامة هي نفس النبوة ، بل الإمامة والخلافة والنبوة هي من حيث التنصيب فنعم هي من الله تعالى ، ومن الواضح أن هناك فرق بين القول بأن النبوة هي نفسها الإمامة ، والقول بأن النبوة تنصيب من الله تعالى والإمامة هي تنصيب من الله تعالى أيضا .

أقول:
نعم صدقت بارك الله فيك وهذا الذي قلته ركز هذا هو كلامي:

س3-طالما أن الخلافة والإمامة التي من الله هي نفس النبوة التي من الله فهل يجوز ((للنبي صلى الله عليه وسلم أو الإمام))أن يسلم ((النبوة أو الخلافة أو الإمامة))لشخص غيره ؟؟

وإن كنت ترى أن شرحي لك فيه نقص فأنا آسف

وقلت:

ثانيا : لا يجوز للنبي صلى الله عليه وآله أن يسلم النبوة أو الإمامة لشخص غيره من محض إرادته ، بل بأمر من الله تعالى .

أقول:
هل أفهم من كلامك أنه لا يجوز للنبي صلى الله عليه وسلم أن يسلم ((النبوة)) أو الإمام أن يسلم (( الإمامة أو الخلافة)) التي هي تنصيب من الله لشخص غيره من محض إرادته ، بل بأمر من الله تعالى؟؟

وقلت:

أما قولك أجب بنعم أو لا ، فهذا خطأ ، إذ الأسئلة التي يجاب عليها بنعم أولا وفقط هي التي لا تحتاج إلى بيان أما التي تحتاج إلى بيان فيجب أن تقرن بكلمة علل

أقول:
رغم آنني في حياتي لم آجد سؤالا يبدأ ب هل دون أن يكون في ثنايا السؤال صيغة((مع ذكر العلة)) إلا أن إجابته لا تحتمل إلا ب نعم أو لا فقط لا غير فأنا موافق على كلامك بالصفحة بيضاء..

المهم آجب على سؤالي أعلاه