كان هذا من كلامك:
اقتباس:
وعليه :
فالآيات المحكمات هي أم الكتاب, آيات قطعية الدلالة, لا تحتمل الاجتهاد, هي الآيات المتعلقة بأصول العقائد, ومتعلقة بأصول الأحكام, وأصول الدين, هي الآيات المتعلقة بالحلال والحرام, بالأمر والنهي, لذلك: لا يختلف عالمان في آية محكمة, لا يختلف مجتهدان في آية محكمة
|
حسنا،، إن كنت تقول بهذا،
فهل تقر بأن الاعتقاد بوجوب طاعة الأمراء من المسلمين غير ثابت في كتاب الله لأن لفظ أولي الأمر يحمل عدة أوجه وبهذا لا تكون الآية قطعية الدلالة وبهذا تكون الآية من المتشابهات والعقائد لا تؤخذ من المتشابهات؟؟؟
سؤال آخر:
هل يشترط في المحكم أن يٌعرف تأويله من القرآن فقط؟؟