اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان
هههه ها أنا أثبت أني غير محرج ..
ما يصير أجاوب على سؤال خطأ .. أو سؤال أنا مو فاهمه .. يعني لو أنت سألت السيستاني هذا السؤال .. وقلت له أريد آية في القرآن أن التوحيد أصل من أصول الدين سوف يضحك عليك ..
أنت تقول أن الأصول يجب أن تكون في القرآن والسنة .. طيب حتى الصدقات ..وبر الوالدين موجوده في القرآن والسنة هل هي من الأصول ؟؟
أنت سؤالك أصلاً خطأ .
لماذا التوحيد أو الميعاد من أصول الدين .. وبر الوالدين ليست من أصول الدين .. أنت لازم تفهم .. ما الذي جعل التوحيد والإيمان بالله ويوم القيامة والصلاة من أصول الدين .. ولم يجعل بر الوالدين مثلاً أو الصدقة من أصول الدين .
طيب أعيد عليك السؤال للمرة الثالثة لنعلم من هو الهارب .. هل تريد آية تقول ( يأيها الذين آمنو أن الصلاة من أصول الدين ) هل تريد هذا ؟؟ نعم أم لا .
هذا لأنك لا تجد ما تساله أصلاً .. لعن الله الإفلاس وأهله .
|
صدقني هذا الاسلوب لاينفعك معي اخي هيثم فانا واضح وتوضيح الواضحات عيب في منطق المثقفين وانت انسان مثقف وفاهم
في المشاركة 2 قلت
الله بين كل شي بالآيات المحكمة ..
فسالتك في المشاركة 9
هل اصول الدين عندكم تثبت بالايات المحكمة ام بالمتشابهه ؟
كان جوابك في المشاركة 11 هو تثبت بالمحكم ثم اكدت جوابك في المشاركة 13 فقلت
أصول ديننا بالمحكم ..
بالمحكم
فسالناك في المشاركة 14
هل الصلاة من اصول دينك ؟ فقلت في المشاركة 15
نعم من أصول الدين .
حسناً
السؤال : اين هي هذه الاية المحكمة التي عرفت انت وكل اهل السنة من خلالها ان الصلاة التي تصلونها هي اصل من اصول الدين
هذه هي الحقيقة التي انت مضطرب منها
توجد هذه الاية ؟ اذا قلت توجد اذكرها
او تعتذر على جوابك الخاطيء