عرض مشاركة واحدة
  #29  
قديم 2015-03-03, 05:33 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
#فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (11

هذه آية محكمة. تدل على أن الصلاة من أصول الدين

مارأيك بها
أذن تبين لك الان ان سؤالي ليس خطأ

فعلام كل هذا اللف والدوران يا اخي هيثم المثقف ؟

على كل حال انا اسامحك على هذا التعب

نرجع الى جوابك الاول

.. ولكن القرآن فيه محكم ومتشابه .. الله بين كل شي بالآيات المحكمة ..


باقي من القرآن متشابه .. وآيات العبادات .. والأحكام .


والذي يبينها هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .



اذن تقول ان باقي القران متشابه وهي التي تحتاج الى بيان النبي صلى الله عليه واله وسلم

لكن المحكم لا يحتاج الى بيان النبي صلى الله عليه واله وسلم وطالما طالبناك بالمحكم وذكرت لنا الاية فهي محكمة

الان السؤال :

من أين عرفت ان كلمة ( الصلاة ) الموجودة في تلك الاية هي الصلاة التي نتحدث عنها كاصل من اصول الدين طالما هي محكمة لاتحتاج الى بيان النبي صلى الله عليه واله ؟

توضيح السؤال :

الصلاة التي هي اصل من اصول الدين في دينك هي ( تلك الحركات التي يقوم بها المسلم والتي يسبقها وضوء ثم اذان وتكبير ثم ركعتين في الفجر و4 في الظهيرة ومثلها بعد الظهيرة و3 ركعات بعد غروب الشمس و4 ركعات في الليل )

ولكن الاية التي ذكرتها لاتبين ذلك فالصلاة في الاية ربما تعني الدعاء اذا رجعنا الى تفسير اللغة العربية

اما اذا رجعنا الى الفاظ القران ( القران يفسر بعضه بعضا ) كما اتفقنا في موضوعك الخاص بالاية ان القران فيه تبيان كل شيء

فالقران يقول ( ان الله وملائكته يصلون على النبي )

فهل يركع الله ويسجد للنبي برأيك ؟

اذن كيف عرفت من الاية انها الصلاة التي نتحدث عنها ؟
رد مع اقتباس