عرض مشاركة واحدة
  #36  
قديم 2015-03-05, 08:13 PM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,000
افتراضي

لصفحة بيضاء لم نسمع ردك على هذه
؛

* عليك أن تضع مالم ارد عليه لأرى هل يستحق الرد أم لا يستحق .
*لم تتطرق لمناقشة فضل الصحابة في استجلاب علي لكرسي الخلافة وأنهم أهل الحل والعقد الذين عقدوا بيعته عليه السلام؟ ! اضيف ليتك تفند مدى تاثير ذلك على عقيدتكم في ردتهم جميعا ؟! بمعنى أن كانوا مرتدين حسب زعمكم فكيف جعلوه خليفة عليهم ؟! وكيف قبل علي مبايعتهم له .؟!
* قضية الجعل والتنصيب الإلاهي باطله بكل المقايس كما قال الأخ الفاضل فتى الشرقيه باطله من ناحية النص و العقل بل حتى الواقع يكفر بها و سيتضح ذلك مع#الحوار#.
* تعجبني ألفاظ الترقيع التي تختبئون خلفها ؟! النص ظاهر جدا قال لم يكن لي رغبة لا في الخلافة ولا في الولاية لكنكم يا أصحاب محمد##من حملتموني واجبرتموني عليها ؟! ..... اولا اعرب لي معنى خلافة دنيوية ظاهرة ؟!ثم بين من قال بأنه تنازل عن الخلافة الدنيوية التي من شؤون الناس ؟! هل قالها علي عليه السلام أم عقلك ؟!أعطني النص الدال على ذلك ؟!
* النص الذي أورته ((( تقمصها أبي بكر وهو يعلم محلي منها محل القطب إلى الرحى))) ؟! ليس فيه ما يدل على التنصيب الالاهي جل ما في الأمر أن علي عليه السلام كان يظن بأنه الأحق بالخلافة والدليل على ذلك رجوعه عن ظنه و مبايعته لأبي بكر الصديق ؟! لم يقل لا تنصيب إلاهي ولا هم يحزنون.#
* ماذا لو ثبت بأن علي والحسنين عليهم السلام اصلوا مبدأ الشورى ومضوا على سنة الخلفاء الثلاثة ؟! ما عساه يكن ردك ؟!
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
رد مع اقتباس