[mmzz2008]

نعم كان يوجد في زمن الرسول صلى الله عليه واله وسلم شيعة وهم الذين التزموا بنص الغدير امثال سلمان وابي ذر وعمار وفاطمة والحسن والحسين

[align=center]
شيعه في زمن الرسول صل الله عليه وسلم ؟
اذا على منطوقك كانوا شيعة علي ولم يكونوا شيعة الرسول ؟
لان الوحيد الذي يجب ان يشايع في ذلك الوقت هو الرسول ولا احد غيره من كل الصحابه الا الزمره الذين ذكرتهم فهم شايعوا علي ؟؟؟
وماذا كانت صفة علي في حضرة الرسول ؟

[align=center]وعلى منطوقك تنطبق عليهم الايه الكريمه التاليه :[/align]

" إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ " الأنعام (159)

فهل الرسول رضي او يرضى او كان عارفا بمثل ما ادعيت ؟ [/align]

اما حال ابو بكر وعمر وعثمان في حضرة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فالبخاري يجيبك

أخرجه البخاري في صحيحه - وهو أصح كتاب في الاعتبار بعد كتاب الله كما يزعمه الخصوم - فقد جاء فيه من حديث أبي هريرة عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: (بينما أنا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال: هلم فقلت أين؟ قال إلى النار والله, قلت: ما شأنهم؟ قال: انهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى,وإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال : هلم, قلت : أين ؟ قال إلى النار والله, قلت : ماشأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقري فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل همل النعم...)(صحيح البخاري ج 8 / 121 ط بولاق).

[align=center]سأجاريك في كذبتك وافتراءك على افضل الخلق بعد رسول الله عليك من الله ما تستحق
لكنني سألزمك ان تخرج علي وابو ذر والمقداد وسلمان وعمار من الحديث المذكور

فكيف ستخرجهم ؟[/align]

وكيف تستطيع ان تدخل ابو بكر وعمر وعثمان في الحديث ؟