[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

يررررررررررررررفع .


آية المودة تنسف النص بالخلافة .


أقول لمهند ... لا يوجد نص أصلاً .. نحن لا ننكره .. بل هو موجود .

حتى بعض علمائك يقولون لا يوجد نص جلي للإمامة بل نص خفي ..

وما جعلو علمائك الإمامة من أصول المذهب وليس من أصول الدين لأنهم لم يوجدو الدليل عليها .



إلا من الأحاديث الموضوعة والضعيفة فقط .

أما الأحاديث الصحيح . فلا يوجد ..إلا أحاديث يتعقد علماء الشيعة أنها تدل . وهي لا تدل .. كحديث المنزلة والغدير والثقلين والكساء .. لهذا نرى دفاع مستميت من علمائكم لهذه الأحاديث .. لأنها هي ما تبقى من دينكم . وتم الرد عليها وبإستدلاكم الخاطئة عليها .

ليس حديثنا عن الامامه بل على نص الاستخلاف فلا تشرق وتغرب يا حبيبي فانا لم اعهدك كذلك


أخرج أحمد بن حنبل بسند صحيح عن زيد بن أرقم قال:

نزلنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بواد يقال له: وادي خم، فأمر بالصلاة فصلاّها بهجير، قال: فخطبنا، وظلّل لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) بثوب على شجرة سمرة من الشمس، فقال رسول الله: «ألستم تعلمون ؟ ألستم تشهدون أنّي أولى بكلّ مؤمن من نفسه ؟» قالوا: بلى، قال: «فمن كنت مولاه فإنّ عليّاً مولاه، اللهمّ عاد من عاداه ووال من والاه»

وأخرج النسائي بسند صحيح عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال:

لمّا رجع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من حجة الوداع ونزل غدير خم، أمر بدوحات فقممن ـ أي فكنسن ـ ثمّ قال: «كأنّي قد دعيت فأجبت، وإنّي تارك فيكم الثقلين، أحدهما أكبر من الاخر: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلّفوني فيهما، فإنّهما لن يفترقا حتّى يردا عَلَيّ الحوض»، ثمّ قال: «إنّ الله مولاي وأنا وليّ كلّ مؤمن»، ثمّ إنّه أخذ بيد علي (رضي الله عنه) وقال: «من كنت وليّه فهذا وليّه، اللهمّ وال من والاه وعاد من عاداه».

يقول أبو الطفيل: فقلت لزيد: سمعته من رسول الله ؟ فقال: إنّه ـ وفي بعض الالفاظ: والله، بدل إنّه ـ ما كان في الدوحات أحد إلاّ رآه بعينه وسمعه بأُذنيه .

فهذان لفظان بسندين معتبرين عن زيد بن أرقم.



الان تريد تهدم دين الله بفلسفة فارغة