[مشاري2]

هذا كلامك:

عزيزي مشاري2
ارجو ان لا ننشغل عن الموضوع الاساس بفرعيات
قدم استشهادك وباذن الله ناتي على كل ما فيه
فقد لا نحتاج الى ان نمر الى آخر الايه حيث هناك معوقات لك قبلها
فارجو طرح ما لديك مباشرة فانا لا اشرع او افتي اذا حركة اعطاء الزكاه خفيفه او ثقيله
فالموضوع هكذا سيتشعب، فدعنا نباشر الموضوع الاساس ومن ثم نناقش ما يرد فيه
بانتظارك

لا تخف من ذلك، فلن يكون موضوعنا ما هو عليه، أنا الآن أريد أن أتفق معك على أنّ إتيان الصدقة يعد حركة خفيفة، وبالتالي نتفق على أن دفع الصدقة لا يبطل الصلاة، وبالتالي تجيب على السؤال السابق (هل لو كان المقصود هو إتيان الزكاة في حال الركوع لكن إتيانها في الركوع أفضل من إتيانها في غيره؟)
فنحن الآن نتسلسل نقطة بنقطة.




وأما قولك:

عزيزي مشاري2
هل الزكاه تطلب في التشريع الاسلامي ؟
ام تخرج وتعطى من المزكي بقيمه معلومه باختياره وفي وقته الذي يراه حسب مقدار الممتلكات التي يملكها وحول الحول عليها ؟

الصدقة تخرج وتعطى من المزكي بقيمة معلومة.