عرض مشاركة واحدة
  #17  
قديم 2015-03-14, 05:23 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
أتضح لي أنك خلطت بين شرح الرواية والتأويل .


أنا أتحدث عن التأويل وليس الشرح ... كل الروايات تحتاج إلى شرح ما عندي مشكلة في هذا .


أنا سؤالي عن التأويل .. التأويل صرف الكلمة عن ظاهر معناها وأعطائها معنى آخر .


يعني مثلاً لو أن الإمام الحسين عليه السلام قال لي .. ياهيثم أعطي الفقير صدقة .



وذهبت إلى الفقير وأعطيته صدقة .. يأتيي مرجع شيعيى .. يقول لي .. لماذا ياهيثم عصيت الإمام الحسين عليه السلام .. سوف أقول له أنا لم أعصيه قال أعطي الفقيرة صدقة فأعطيته .. يقول المرجع أنت لم تفهم كلام الإمام .. الفقير أي الغنم والإبل .. والصدقة اي العلف .

هل كلام الإمام يحتاج إلى تأويل ؟؟ وليس شرح فرق بين الشرح والتأويل .

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم


قال علي (ع ): ( وليس كل أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يسأله فيفهم ، وكان منهم من يسأله ولا يستفهم ..، وكنت أدخل عليه كل يوم دخلة ، وكل ليلة دخلة ، فيخليني فيها أدور معه حيث دار. وقد علم أصحاب رسول الله أنه لم يكن يصنع ذلك بأحد غيري ، اذا سألته أجابني ، واذا سكت أونفدت مسائلي ابتدأني ، فما نزلت عليه آية من القرآن الا أقرانيها وأملاها على ، فكتبتها بخطي ، ودعا الله أن يفهمني اياها ويحفظني . فما نسيت آية من كتاب الله منذ حفظتها. وعلمني تأويلها، فحفظته وأملى على فكتبته . ... ثم وضع يده على صدري ودعا الله أن يملا قلبي علما وفهما وفقها وحكما ونورا، وأن يعلمني فلا أجهل ، وأن يحفظني فلا أنسى ...)


قال الإمام الباقر ( ع ) لعمرو بن عبيد: ( فانما على الناس أن يقرأوا القرآن كما أنزل ، فاذا احتاجوا الى تفسيره ، فالاهتداء بنا والينا يا عمرو )


وقال الإمام الصادق ( ع ) : في قوله تعالى : ( فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) ، ( كتاب الله الذكر، وأهله آل محمد الذين أمر الله بسؤالهم ، ولم يؤمروا بسؤال الجهال ...، وسمى الله القرآن ذكرا، فقال : ( وأنزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون ) .

والاية وان كانت نزلت بشأن أهل الكتاب خطابا لمشركي العرب ، لكن تأويلها عام شامل ، ومن أظهر مصاديقها الائمة من أهل البيت ( ع ).
وقال الإمام أبو جعفر الصادق ( ع ): ( ان العلم الذي نزل مع آدم ، لم يرفع ، والعلم يتوارث .وكان على عالم هذه الأمة .. قال : وانه لم يهلك منا عالم قط الا خلفه من أهله من علم مثل علمه ، أو ما شاء الله ...)


وقال الله تعالى ( وما يعلم تأويله الا الله و الراسخون في العلم )
وقد قال أمير المؤمنين (عليه السلام) «أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا، كذباً ‏وبغياً علينا أن رفعنا الله ووضعهم، وأعطانا وحرمهم، وأدخلنا وأخرجهم، بنا يُستعطى الهدى ‏ويُستجلى العمى



ما دخلنا بالفرق بين التاويل والتفسير والبيان !!!!
رد مع اقتباس