[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmzz2008

انا اهرب منك او من عقيدتكم التي كل وقت نعلمكم انها عقيده متناقضه لا شئ ، مبتدعه وانتم متمسكين بالباطل ؟

انا قد اجبتك في مشاركتي رقم 11 وها هي هنا مرة اخرى
ههههههههههههههههههههههههههه
لما عرف الرافضي انه لا يعرف رجع يعلل تعليلا خاطئا كذلك

انظر في تفسير شيخكم بتركيز يا رافضي

قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم﴾إلخ، المراد بهم اليهود المغضوب عليهم وقد تكرر في كلامه تعالى فيهم ﴿وباءو بغضب من الله﴾البقرة: 61، ويشهد بذلك ذيل الآية فإن الظاهر أن المراد بالقوم غير الكفار.

قال المفسر " ويشهد على ذلك "
اي يشهد بما ورد في الايه وما قاله تفسيرا هو
اي ان كلامه معطوفا على ما سبق
فالذي سبق من قوله هو انهم اليهود المغضوب عليهم واستشهد كذلك بايه اخرى من سورة البقره ليقوي قوله بانهم اليهود

فموضوعك احترق كما احترقت انت بذنوب من تريد ان تصنفهم من الكفار يا رافضي

قل لي لماذا مفسركم استشهد بآية اخرى من سورة البقره لتعزيز معنى " اليهود " ؟
هل حتى هو تتهمه بانه لم يجيبك ؟

ياخي حتى احاورك ياريت تلتزم الملاحظات التالي وهي نصيحة تفيدك بالمستقبل :

1- ان يكون كلامك قليل

2- ان تترك التهريج فلاتتصور ان غيرك عاجز ان يهرج

3- جوابك على نفس النقطة وبتركيز حتى لا اضطر للتكرار

اذا لم تلتزم بالملاحظات فلن استطيع ان احاورك لاني والله لا اميز بين جوابك وبين الاقتباس وبين التوقيع الضخم الذي تتباهى به بهروبي منك والله لو كنت اعلم ان عندك عقدة من مهند لهربت منك من اول يوم حتى ترتاح من هذه العقدة


حسنا ً

ان الطبطبائي قال ( ان القوم اللذين غضب الله عليهم ) هم اليهود فنهانا الله ان نتولاهم اي نجعلهم اولياء امورنا ...اتفقنا

ثم قال الطبطبائي ( ويدل ذيل الاية ان المراد بالقوم هو غير الكفار ) يعني كل قوم غضب الله عنهم لا يجوز ان نجعلهم اولياء امورنا وليس اليهود فقط لانه ليس اليهود وحدهم ليسوا كفار

هل فهمت ام ستطبل مرة اخرى ؟

الان السؤال

لو كان رجل مسلم قتل مؤمنا متعمداً هل سيكون من الذين غضب الله عليهم ؟

ان قلت كلا فقط اذا كان يهودي لان الرافضي الطبطبائي قال لي ذلك فقد كفرت بالاية


مَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا

وان قلت نعم فاقول لك

اذا رشح هذا الرجل نفسه للانتخابات هل يجوز انتخابه ليكون ولي امر المسلمين ؟