[الأثري]

[COLOR="Black"]

النقطة الثانية أربعين واحدة أو ثلاث أربعينات
لقد قدمنا لك الأدلة الكافية على أن فهم الحديث الشريف على أساس أن مرحلة النطفة في أربعين يوما ومرحلة العلقة في أربعين يوما ومرحلة المضغة في أربعين يوما لا يصح
1 هناك عدة أحاديث شريفة أخرى تجعل من قدوم الملك بعد اثنان و أربعون يوما فكيف يعود الملك بعد مائة وعشرين يوما لقضاء ما قد قضاه من قبل ...أليس هذا يجعلنا نشك في فهمنا أن المراحل تتم كل واحدة منها في أربعين يوما مختلفة
2 كل الأحاديث الأخرى تقرر أن الجنين سيتخذ شكله الانساني بتصوير سمعه وبصره ولحمه وعظامه وتمايزه الجنسي الى ذكر أو أنثى بعد انثان وأربعين يوما بينما اذا اعتبرنا فهم الحديث على أنها ثلاث أربعينات أنه صائب فسوف يكون الجنين بعد أربعين يوما ما زال في طور النطفة عجبا
3 فهم أن المراحل الثلاثة- النطفة و المضغة والعلقة يتم في أربعين يوما واحدة هو ما يتسق مع الحقيقة العلمية و الواقع المشاهد والشرح العلمي الذي أوردته بنفسك فلا يمكن أن تبقى النطفة أربعين يوما دون تغير
4 انتباه العالم الكبير الزملكاني وابن رجب الحنبلي مثلا والكثير من علمائنا المعاصرين الى أن المراحل الثلاث تتم في أربعين واحدة بالجمع بين الروايات المختلفة للأحاديث ومناقضتها لأحاديث قدوم الملك بعد اثنان و أربعين يوما

لقد اخترت أنت أن تخرج عن اجماع المسلمين على أن هاته الأحاديث صحيحة النسبة لرسول الله عليه الصلاة والسلام واخترنا نحن أن نخرج عن اجماع القدامى في فهمهم أن المراحل الثلاث تتم في ثلاث أربعينات الى الفهم أنها تتم كلها في أربعين واحدة وذلك استنادا للأسباب السابقة التي شرحناها
وهذا ما أراح عقولنا واطمئنت اليه قلوبنا وفي دين الله عز وجل السعة والرحمة لنا جميعا سبحانه وتعالى.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76252
http://www.eajaz.org/index.php/compo...s-and-breathed
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E1%CC%E4%ED%E4
يتبع ان شاء الله تعالى