[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد:
ايها الاخوة السلام عليكم ورحمة الله
اري ان اسلوبكم في الحوار قد تغير واخذ مسلكا اخر..وما كنت اتمني ذلك.
فقد اتهمني الاخ الأثري سابقا بعدم الفهم وها هو الان يكيل لي باقي الاتهامات
فيقول اني جاهل ..سامحه الله.
ويقول اني كاذب ..غفر الله له.
لاكنه يقول شيئا عظيما لايمكنني ان اسكت عنه
فهو يتهمني بالكفر والعياذ بالله
لماذا ؟ لاني لم اقبل روايات ظنية الثبوت تنسب الكذب والجهل لرسولنا الكريم.
ان هذه التهمة ليست بجديدة..فقد استخدمها القدامي من قبل ورموا بها كل من خالفهم واستباحوا بها دمائهم واموالهم بغير حق
واني لارد علي افتراءه علينا من منطلق ان ديننا سمح حنيف فالقران العظيم يقول
ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
اقول وبالله التوفيق اني لست اول من يرد الاحاديث الكاذبة والتي نسبتموها لرسولنا الكريم وان كنتم تكفرون المسلمين لردهم مثل هذا الكذب علي الله ورسوله فانا ادعوكم-ايها التكفيريين- ان تكفروا السيدة عائشة زوج النبي عليه الصلاة والسلام
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ: أَنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَا إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ، وَالدَّابَّةِ، وَالدَّارِ".
فَطَارَتْ شَفَقًا- ثُمَّ قَالَتْ: "كَذِبَ -وَالَّذِي أَنْزَلَ الْقُرْآنَ- عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ، مَنْ حَدَّثَ بِهَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّ الطِّيَرَةَ فِي الدَّابَّةِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ" ثُمَّ قَرَأَتْ {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا}
قال ابو قتادة:وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "الشُّؤْمُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ"
فَإِنَّ هَذَا حَدِيثٌ، يُتَوَهَّمُ فِيهِ الْغَلَطُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَّهُ سَمِعَ فِيهِ شَيْئًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَعِهِ.
كذلك انكرت السيدة عائشة حديث قليب بدر وحديث "يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار" وقالت قولتها المشهورة " شبهتمونا بدواب سوء " .
ولم يقتصر الموضوع علي ذلك بل ان ابا هريرة انكر احاديث رواها هو بنفسه.
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ بَعْدُ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ وَأَنْكَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَدِيثَ الاوَّلِ قُلْنَا أَلَمْ تُحَدِّثْ أَنَّهُ لا عَدْوَى فَرَطَنَ بِالْحَبَشِيَّةِ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَمَا رَأَيْتُهُ نَسِيَ حَدِيثاً غَيْرَهُ .
وفي رواية يونس " فقال الحارث بن أبي ذئاب " وهو ابن عم أبي هريرة " قد كنت أسمعك يا أبا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديث لا عدوى، فأبى أن يعرف ذلك " ووقع عند الاسماعيلي من رواية شعيب " فقال الحارث: إنك حدثتنا " فذكره " قال فأنكر أبو هريرة وغضب وقال: لم أحدثك ما تقول".
والحديث في صحيح البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ ".
وقد رد العديد من العلماء احاديث في البخاري ومسلم كحديث خلق الارض وحديث سحر الرسول لاكن لا اريد الاطالة فلكل مقام مقال
فمن انت ايها العبد-وكلنا عبيد الله- حتي تتهمني بالكفر لاني لا اقبل احاديث ظنيه الثبوت تنسب الكذب والجهل لرسولنا الكريم
هل اخذت حق الله واصبحت مطلعا علي قلوب العباد واعمالهم وحكمت علي ايمانهم هذا كافر وذاك مؤمن؟؟
هل تعتقد في نفسك انك اكثر ايمانا واكثر قربا الي الله لانك تتمسك ببعض الروايات الظنية الثبوت وتنسب الكذب والجهل وتعتقد ان هذه هي السنة؟
اني لا اسامحك الي يوم القيامة علي اتهامي بالكفر فاتقي الله يا اخي وارجع لرشدك هداني الله واياك
يتبع...[/align]
|