اما عن اسدلالك باهل التفاسير
الطبري والرزاي والقرطبي وغيرهم
فهم وضحو انها فيها مسالتين
الاولى في عبادة بن الصامت
والثانية في على بن ابي طالب
واتو بالروايات من القولين
بل وان الرازي بعدما اتى بالروايات من القولين علق على الروايات التي تقول انها نزلت في علي
ورد عليها
ثم ابن كثير وضح الروايات التي اوردها اهل التفسير
وبين ضعف سندها وانها لا ستدل بها .
فهي نفس الروايات التي تحاورنا فيها سباقا تنقل من كتاب الي كتاب لا اكثر .
فلا تدر في حلقة مفرقه ولا تبتر الكلامة كالعاده .
يتبع
__________________
منهجُـنا القـرآنُ،تنزيـلُ ربِّنـا *** وهَـدْيُ الرسولِ، ما لهُـنَّ بديـلُ
توابـِعُ أسْـلافٍ، وأنصـارُ سُنَّةٍ *** إذا ما مضَـى جيلٌ، تواثَبَ جيـلُ
سيوفٌ من الحَـقِّ العليِّ تجـرَّدتْ *** لها في الخُطُـوبِ الحالكاتِ صليـلُ
شُموسٌ من التوحيدِ يسْطَعُ نورُها *** فيرتدَّ طـرْفُ الشِّـرْكِ وهْو كليـلُ
|