ايه الشيعة انما نحن مستعبدون بحجة الله سبحانة وتعالى علينا والتي إن غابت فلا حجة له علينا الا وهي العقل الذي هو مناط التكليف ,,,
وانا احاور عقولكم بالكلمة الطيبة واسأل الله سبحانة وتعالى ان يفتح على قلوبنا وقلوبكم ,,,
قضى الحاجات لديكم هي باختصار انكم تذهبون لاصحاب المقامات وتطلبون منهم ان يشفعوا لكم عند الله سبحانة وتعالى لقضى حاجاتكم ,, والذريعه التي تتذرعون بها هي مايقوله لكم علمائكم ان هولاء لهم منزلة عند الله سبحانة وتعالى بمعنى انكم ليس لكم منزلة عنده بسبب الذنوب والمعاصي وغيرها ,,, متناسين انهم يقولون لكم ان (حُبُّ عَلِيٍّ حَسَنَةٌ لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ) فالماذا اوقفت سيئاتكم عدم استجابة الدعاء عندما تدعون الله سبحانة وتعالى مباشرة ,, الستم تحبون علي رضي الله عنه ,,,
إسألوا علمائكم عن هذا ,,,,
ياتي الانسان منكم ويدعوا الله سبحانة وتعالى مباشرة ولا يستجاب له ,, فايذهب يبحث عن وسيط بينه وبين الله سبحانة وتعالى ويكون له منزلة ومكانة من اجل ان تقضى حاجتة ,, وتتجهون لمقامات الأولياء الصالحين بقصد طلب الشفاعة ,,,
الغريب في الأمر ان علمائكم يقولون اذهبوا للمقام الفلاني او المقام الفلاني ولم اسمع في حياتي ان احد علمائكم قال إذهبوا (لفلان من الناس ) فانة رجل صالح وله منزلة ومكانة , واطلبوا منه ان يشفع لكم عند الله سبحانة وتعالى ,, فاهناك منكم من هم منتسبين للنبي صلى الله علية واله وسلم وغيرهم من علمائكم ,, ايعقل ان المنزلة لاتاتي الى بعد الموت فقط ,,, إسألوا علمائكم عن هذا ,,,
تحضر جموع الشيعة المقامات وكلٍ يطلب قضاء حاجتة ,, سؤالي ياشيعة هل كل من حضر المقام قضيت حاجتة ؟؟
من واقع الشيعة الجواب (لا) ,, اسأل هنا سوال بسيط اتمنى ان تتفكروا فيه كثيراً ,,,
علمائكم يقولون لكم ان سبب عدم استجابة الدعاء من الله سبحانة وتعالى هو بسبب الذنوب والمعاصي وان ليس لكم مقام عند الله سبحانة وتعالى ,,,
اسألوا علمائكم وقولوا لهم ,, لماذا لايستجاب لنا ان طلبنا شفاعة اصحاب المقامات وهم لهم منزلة عند الله سبحانة وتعالى ؟؟
فان قالوا لكم بسبب الذنوب والمعاصي , فاقولوا لهم ان تركنا الذنوب والمعاصي فاندعوا الله سبحانة وتعالى مباشرة ولا نحتاج لاصحاب المقامات ,,,
((( لاحظ اية الشيعة ان منزلة اصحاب المقامات ماحصلت لهم الا بسبب انهم تركوا الذنوب والمعاصي واطاعوا الله سبحانة وتعالى )))
واسألوهم ايضا عندما نذهب لأصحاب المقامات ونطلب قضى حوائجنا ولا يستجاب لنا ,, من الذي رد قضى حوائجنا ,, هل هو صاحب المقام ام الله سبحانة وتعالى ؟؟
فان قالوا لكم ان من رد قضى حوائجكم هو الله سبحانة وتعالى ,, فا قولوا لهم معنى ذلك ان الله سبحانة وتعالى لم يقبل شفاعة صاحب المقام وهو صاحب المنزلة عنده , وانتم أفهمتمونا أن شفاعة اصحاب المقامات لاترد بسبب منزلتهم ومكانتهم العظيمه عند الله سبحانة وتعالى.
وان قالوا لكم ان من رد قضى حوائجكم هو صاحب المقام فمعنى ذلك ان صاحب المقام لم يشفع عند الله سبحانة وتعالى لمن لم تقضى حاجتة ,, اسألوهم حينها مالذي يمنع صاحب المقام ان يشفع لنا ؟؟
اخيراً علمائكم يقولون ان الذنوب والمعاصي سبب عدم استجابة الله سبحانة وتعالى لدعائكم المباشر له ,, فابدل ان يقول لكم علمائكم اتركوا الذنوب والمعاصي من اجل ان يسجاب لكم ,, يوجهونكم لاصحاب المقامات من اجل ان يتوسطوا ويشفعوا لكم عند الله سبحانة وتعالى ,, والمصيبة العظمى انكم حينما تذهبون لأصحاب المقامات ذهبت ذنوبكم معكم ,, فاكيف يستجب الله سبحانة وتعالى لكم وذنوبكم باقية ,, وكيف يكون سبب عدم استجابة الدعاء هي الذنوب والمعاصي ويستجاب لكم ؟؟
هل يتنازل الله سبحانة وتعالى عن هذا الأمر من أجل صاحب المنزلة والمكانة ؟؟
إسألوا علمائكم عن هذا ؟؟
ولاتنسون ان تسألوا عقولكم في النهاية ,,,
الى هنا اتوقف ,,, والسلام عليكم ورحمة الله