وعليكم السلام زميلنا مهند
الحمد لله انك قلت اني حاولت التدليس عليكم ولم تقل اني دلست
دا من باب احسان الظن بك وحتى اني حاولت ان اتفادي كلمة مدلس اكثر من مره واقول انك لم تكن دقيق في نقلك ولكن لم كثر الكلام وبتر النصوص لم اجد كلمة مناسبة غيرها .
تقول
ينبغي ان لا تتسرع فتحكم على كل الروابات الموجودة في تفاسير علماء دينك امثال ابن ابي حاتم و الحسكاني والقرطبي وابن كثير والسيوطي و والطبراني والواحدي والجصاص والرازي والزمخشري بانها كلها روايات ضعيفه
سبق ووضحت لك الحسكاني شيعي .
ينبغي ان لا تتسرع فتحكم على كل الروابات الموجودة في تفاسير علماء دينك
هذا ليس كلامي انا بل مضمون كلام المفسرين الذين استدلت انت بهم وبترت كلامهم ؟
واريد ان انصحك ايضا انك قبل ان تنسخ من منتديات الشيعة تاكد من كلامهم حتى لا تقع في ماوقعت فيه فوجود النقاط دليل واضح على النسخ دون الكتابة و حتى لاتفقد مصداقيتك ايضا والله كلامي هذا من باب النصح وليس من باب التجريح .
واختم واقول ان المفسرين الذين استدلت بهم يردون على كلامك
فيقولن قيل انها نزلت في علي بن ابي طالب وقبل انها نزلت في عبادة بن الصامت
واتي بالرويات للطرفين ثم بعدها منهم من وضح ضعفها ورد عليهم مثل الرازي وابن كثير ومنهم من ترك الروايات دون تعليق.
وهذا عكس ما نقلت انت فقد اكتفيت بنسخ ماتريد ان تثبته .
اما عن قولك ان تاخرت فلا باس وكما وضحت سابقا اني ايضا ح اتاخر في الرد لان امتحاناتي على الابوب .
يتبع
__________________
منهجُـنا القـرآنُ،تنزيـلُ ربِّنـا *** وهَـدْيُ الرسولِ، ما لهُـنَّ بديـلُ
توابـِعُ أسْـلافٍ، وأنصـارُ سُنَّةٍ *** إذا ما مضَـى جيلٌ، تواثَبَ جيـلُ
سيوفٌ من الحَـقِّ العليِّ تجـرَّدتْ *** لها في الخُطُـوبِ الحالكاتِ صليـلُ
شُموسٌ من التوحيدِ يسْطَعُ نورُها *** فيرتدَّ طـرْفُ الشِّـرْكِ وهْو كليـلُ
|