[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذوو الفقار

أولا هذا حديث غير صحيح...ثانيا قضية الخلق والرزق والإحياء والإماتة انما هي علوم ممكن ان يعلمها الله لخاصة أولياءه....طيب الله من اسمائه القابض..لماذا اتصف الملك عزرائيل ع بأنه قابض الأرواح؟؟ أليس لأن الله فوض له ذلك؟؟؟
اعتبرها نوع من الوظيفة عند الله تعالى ..تصور انك صاحب شركة واحببت ان تقرب اليك شخصا ما..قربته منك وعلمته علومك وكيف يصنع الآلات مثلا..مثل ذلك كمثل تفويض الله للرازقية والإماتة والإحياء لأولياءه...الم يفوض موضوع الإماته للنبي عيسى ع؟؟ "قل اني أخلق لكم من الطين على هيئة الطير فيصبح طيرا بإذن الله"
و"إني" اي فعل ذاتي

الاسم لله فهو على إطلاقه !!!
وقبص الأرواح مثلا ! فهي مهمة من جزء يسير من اسم الله القابض !!!!!
هل تعرف كل الأمور التي يقبضها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعيسى عليه السلام فعل أفعالا محدودة ! كل مررة يقول بغذن الله تعالى !!!
فلم يرد هذا لذاته أبدا !!!
ول يفوض نفسه بشء من شرع الله عز وجل !!!!!
ولو علم الله عبدا علما !!! فيبقى لاشيء بجنب علم الله عز وجل !!!!!
وحتى الرسول ممنوع البتة التقول على الله ؟؟؟ فهل يتركها الله لغيره ؟؟؟؟؟؟
ولا الملائكة المقربون لا يشفعون ولا يعلمون إلا ما أذن له الله عز وجل !!!!!!
والدين قد تم وكل في عهد الرسول !!! والله خاطب المؤمنين جميعا أنه أتك وأكمل لهم دينهم !!! فهل ومعاذ الله بلا حد ؟؟ فهل الله يكذب ويخفي على المؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟