السلام عليكم
أخ مذنب صدق أن كل ما ذكر هو من الأمانة .
وهنا أريد منك نظرة جميلة للأمانة والموضوع .
أولا فالأمانة فهي جميل وليس قبيح بتاتا !!!
وهي حفظ ما يجب حفظه ! وحفظ حقه !
ويندرج تحتها خلافة ارض !!! فالناس مؤتمنون على خير اتها !!! ومؤتمنون أن يتصرفوا فيها وعليها ومع خلقها ومخلوقاتها بالوجه الأمثل .
فالأمانة شيء جميل وقيّم !!!
والأمانة وأيضا فهي أداء حق المال ، وعدم سرقة أموال الآخرين أو هدر حقوقهم .
والأمانة شيء ثقيل ليس بسيط ؟؟ فهي تتطلب عقلا ! وتتطلب عزيمة وتتطلب مغالبة هوى .
وعندما ذكر الله الأمانة وذكر معها الأرض والجبال والسموات فالله يريد أن يطهر لنا عظم وثقل هذه الأمانة عند الله عز وجل !!!!!
والله سخر للناس ما في السموات والأرض !!! فهذا أمر ليس بسيط !!! فتسخير هذه العظام لصالح الانسان فهو أمر جلل .
ثم قلنا الأمانة أنها ثقيلة ! أليس كذلك ؟؟
وكم السموات والأرض عظيمة !!! ولكنهن أشفقن منها !!!!
وأنظر كلمة أشفقن !!!!!!!
فهن أشفقن أن يضيعن شيء من هذه الأمانة فتضيع حقوق على خلق مسكين متوكل على الله عز وجل !!!
أو أن يتصرفن من ذاتهن فينفر العقد الفريد والحكيم والدقيق لخلق الله عز وجل !!!!!
فهن اخترن أن يكن مطيعات مسيرات ! لا يخالفن الله بشيء !!
ثم تتسائل كيف كلم الله السموات والأرض ! وقد بينت لك حقيقة الأمر ! وأن هذا من شاأن الله !!!
والله الذي يفقه كل شيء ! ومثلا تسبيح كل شيء !!!!
فهذا السؤال ليس من شأننا !!!
ولكن الغريب أيضا فأنت تقول أن السموات والأرض رقفضن طلب الله !!! وهذا غلط وخطأ كبير !!
فالله أولا أرد اتلدليل على عظمة الأمانة !!!!
ثانيا : الله عز وجل قد خيرهن !!! فهو سؤال على التخيير والتعظيم !!!! فهنا لم يأمر الله أن يتحملنها !!!!
ولكن الله سأل تخييرا وتبينا وعدلا !!!
وهذا الخلق المطيع المسبح لله عز وجل آثر الانصياع الكامل لأمر اللله دون ذرة مخالفة !!!
وعلى عظم السموات والأرض فقد أشفقن منها !!!!!!
فهن لم يكرهنها !! بل شعرن بعظمها !! وأشفقن أن يضيعن جزء يسير منها ! فتظلم مخلوقات كثيرة !! وانصعن لناموس الله عز وجل !!!!!!
ثم وتعال ولنرى ثقل الأمانة وعظمها !!!!
يقول تعالى : " وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال " !!!
فحتى فعل لانسان الصغير نسبيا للسموات والأرض قد تزول منه الجبال !!! أمانة بعظم الجبال !!
ثم يقول الله تعالى :
{ ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن}
فجرم الانسان قد يصل أن تفسد السموات والأرض ومن فيهن !!!!
الأمر ليس بسيطا !!! وليس مجما عل الانسان نفسه !!!
ونحن نعلم وأنه ولو حكم فسوق الناس في الأرض والسموات لفسد كل شيء !!
فالسموات والأرض بنيتا على الحق !! وليس على الباطل !!!
ثم تعال لنأتي لجانب الإنسان !!!
فهو اختار الأمانة ! والأمانة هي كل شيء يجب حفظه والتصرف معه بشكل سليم !!!!
فمثلا ننظر أمانة حفظ موارد الأرض وعدم هدم التوازن بها !! أليست أمانة ؟؟؟
فهي أمانة وفي نطاق كل فرد !!!
فمثلا سيد مذنب ليس لديه أرض يفلحها ! ماذا يفعل ؟؟؟
يذهب لعابة قريبة فيقطع شجرها ثم يزرعها أعوام قليلة ويستفيد !!!
ولكن بعد فترة ظهر أن التصحر قد زاد !! وزادت معاناة الناس !!ومثلا !! فقدظلم مذنب نفسه وغيره وذلك لأنه لم يراعي الضرر الذي سيكون ! أو الذي سيصيب الناس عامة !!!
وكذالك اصحاب المصانع الذي فقط هم جشعون ويريجون ملأ جيوبهم ! ولا يراعون مصالح كبيرة على مستوى الناس والموارد والبيئة !!! فهذا ظلم !!!
وفيه جهل على المصالح العامة والخاصة !!
هذا نظر على مستوى عال قليلا !!
وعلى مستوى بسيط !!!
فلننظر إلى صحة الانسان أليست أمانة !!!
فكثير من يظلمون أنفسهم بتصرفات خاطئة !! ويحكمون الجهل بدل العقل في إدراك الصالح ونبذ الفاسد والضار !!!!
نستطيع أن نحاور كثيرا من الجوانب ونثبت أن الانسان الذي يتصرف بسوء وشر وقلة مسؤولية فهو ظالم لنفسه وغيره !!! وهو جهول في تصرفه الأرعن !! والذي لم يكلف عقله عناء وحقا في اختيار والمحافظة على الخير والأحسن !!!
انتظر ردك !! وأن توسع أفاقك !!!
ولي عليك مأخذ !!! لماذا تتكلم هكذا على مسلم والبخاري دون وجه حق ؟؟؟؟؟
لك مآخذ معينة !! فقد رايت أنا فندنا من كذب تلك المزاعم !!!
لكن تريد التحاور في بعضهما ! فبعد أن ننهي هذا افتح الموضوع الذي تشاء !!
ولكن عدم فهمنا أو استنكارك لبعض قليل !! فلايجيز لك أن تطعن على الكتابين طعنا عاما !!!
|