عرض مشاركة واحدة
  #43  
قديم 2015-06-15, 12:43 PM
إسماعيل د إسماعيل د غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-05-27
المشاركات: 122
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
تكفيك هذه حجة :
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) سورة البقرة

فيعقوب قد أقر أن اسحاق واسماعيل عليهم السلام هم آباءه !!
فهو يقر أن اسحاق اباه وليس أخاه !
يا أبو عبيدة إنك تكرر نفس النقاط التي تطرقنا لها في الردود السابقة
الأب ليس هو الوالد بل المربي فأزر رغم أنه كان أب إبراهيم فإنه لم يكن والده
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ
الوالدات و ليس الأمهات
ثم كيف يكون إسماعيل من أباء إسحاق و هو ليس والده و ليس جده إذا قلت أن الأبوة تشمل العمومة فلماذا لم يصنف يوسف إسماعيل من ضمن الأباء فما الفرق بين العم و عم الأب هل تعلم فقط أن هناك أعمام اصغر سنا من ابناء الأخ فهل سينطبق عليهم وصف الأباء ايضا
إسحاق و إسماعيل وصفا على أنهما أباء يعقوب لأنهما ساهما في تربيته و لا يعني هذا أن إسحاق ليس أخ ليعقوب فهذا الأخير سمي بيعقوب لتعقبه لأخ أكبر سنا يقول الكتابيون انه عيسو و لكن القران يؤكد أن من وراء إسحاق يعقوب
رد مع اقتباس