عرض مشاركة واحدة
  #165  
قديم 2015-07-07, 03:18 PM
محب المعرفه محب المعرفه غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2015-07-07
المشاركات: 71
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة

وهل انت جاوبت على اصل الموضوع ,, وهو ما اعدته عليك وفق فهمك السقيم

كذبة كذبتموها وصدقتموها تقول (((( الإسلام حسيني البقاء ))))
أثبت ان الإسلام لم يبقى إلا بسبب مقتل الحسين رضي الله عنه
أليس هذا ما تدعونه بمقولتكم الكاذبه
وهو في موضوع اصلا
ثم بعيدا عن الاتهام بالكذب فيفكي ما كتبته انت
--------------
لو رجعت لموضوعك من اساسه نجده مبني على مقارنات وهذه رددنا على بعضها
اولا المقارنة الاولى بين من اسلم قبل قبل ومن ولد في الاسلام وهذا تجاهل للقدر ولو انه قبل او يقبل لقلنا مثل قولكم لدينا حمزة بن عبد المطلب ويزيد بن معاوية
بمعنى اخر فرق الزمن والاحداث هنا لا تسمح للمقارنة وهي التي بنيت عليها فكرة رد الاسلام حسيني البقاء

عندما اريد ان اقارن اقارن بين اشخاص في نفس الفترة الزمنية او يشتركون في صفة معينة واقارن بها او اجعلها سبب المقارنة ومن ثم نحكم

انت لم ترد على ما وضعته لك بل اتجهت للسب والاتهام بالكذب حسنا نعيد عليك السؤال
هل الامام الحسين المعصوم لدينا لديكم خارجي من كلاب النار
وهل قاتله ان كان الحسين شهيدا كافرا

-----------------
لدينا ائمة ثلاث هم علي والحسن والحسين
انتم لديكم ايضا معاوية ويزيد
السؤال نفسه اعيده عليك
ماذا لو ان الامام علي او الحسن تمكن من قتل معاوية
ماذا لو ان الامام الحسين قتل يزيد

في هؤلاء يمكن المقارنة الان وافعالهم هي التي تحدد لا افعال من سبق الحسين بالميلاد

صدقني الاشكال الذي وضعته لك لن تجد له حلا الا بالسب
لكن اتمنى ان ترد بادب يليق بال البيت

هناك اشكال اخر
نحن تكلمنا عن الحكم فيما لو ان المقتول معاوية وابنه لكن دعنا نتكلم في الافعال او المنجزات
ماذا لدينا
لدينا الامام علي
ماذا فعل عليه السلام
هو اخرج اناس من الاسلام هم فرق الخوارج وفرقة معاوية
ان كنت ترى الخوارج في النار فمعاوية ومن معه في النار
الحكم الشرعي واحد لا يكون لاناس دون اناس

اذا هنا اخرج الامام علي جماعة تستحق الخروج او الطرد من جماعة المسلمين وهم الخوارج والعثمانية اتباع معاوية

الامام الحسن
هو ايضا عمل عمل استحق عليه ان يكون سيدا وهذا العمل كان عظيما لدرجة انه به اصبح سيد شباب اهل الجنة
ما هو هذا العمل
هناك من كان يقاتل مع معاوية وهو يجهل من يكون الحسن والحسين وعلي وال البيت فكان لابد من تعريف هؤلاء القوم اتباع معاوية بمن يقاتلون لذا كانت خطبة الامام الحسن بهذه الصورة

: ( من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا الحسن ابن رسول الله ، أنا ابن البشير النذير ، أنا ابن المصطفى بالرسالة ، أنا ابن من صلّت عليه الملائكة ، أنا ابن من شرفت به الأمّة ، أنا ابن من كان جبرائيل السفير من الله إليه ، أنا ابن من بعث رحمة للعالمين ، صلى الله عليه وآله أجمعين ) .

http://www.al-shia.org/html/ara/ahl/...d=khotab&id=30

بمعنى انه من كان خارجا على والده من قبل فهو على حاله ولكن يبقى العامي الذي لا يعرف من هم ال البيت وهناك من يرغب في التوبة منهم
وحتى ان كان تنازل الحسن لمعاوية لديكم حجة هو عند غيركم دليل على ان الحسين حقن دماء المسلمين والا حكم معاوية واحد وهو انه خارجي

الامام الحسين هنا لما تنازل الحسن لمعاوية لم يكن يريد من الحسن ان يتنازل له ولما مات معاوية لم يبايع الحسين ابنه يزيد وعدم مبايعة الحسين هنا مبنية على ما قدمناه من قبل لذا لما خرج الحسين لم يكن مع يزيد جند ينصره على قتل الحسين
يعني كل من كان مع معاوية وتعتقد انه انتقل الى يزيد من الجنود لم نجده مع يزيد حين خروج الحسين
رد مع اقتباس