[abu_abdelrahman]

النقد التفصيلي

زعمه أن العلماء لم يعنوا بالأحاديث والرد عليه :
الجواب على هذا الزعم
زعمه أن الأحاديث كلها رويت بالمعنى والرد
زعمه أن السبب في تواتر القرآن كتابته والرد عليه
اضطرابه في بيان السنة من الدين
تجني المؤلف على سيدنا عمر وأنه حبس بعض الصحابة بسبب رواية الحديث
طعنه في حديث " من كذب علي متعمدا " وبيان الحق في هذا
حديث التشهد لا اضطراب فيه وردي عليه
أحاديث الإيمان والإسلام لا اضطراب فيها
حديث أنكحتها بما معك من القرآن لا تحريف فيه
حديث الصلاة في بني قريظة
اعتماد " أبي رية " على كلام المستشرقين
طعنه في معاوية رضي الله عنه والرد عليه :
طعنه في حديث حسن والرد عليه
خلط أبي رية بين الوضع والإدراج
طعن أبي رية في كعب الأحبار والرد عليه
طعنه في وهب بن منبه والرد عليه
منهج أبي رية في البحث غير علمي
طعن أبي رية في حديث صحيح يشهد له القرآن الكريم :
طعنه في حديث الاستسقاء بالعباس رضي الله عنه :
طعنه في حديث الإسراء والمعراج
زعمه أن حديث " لا تشد الرحال ..." من الإسرائيليات
طعن أبي رية في حديث في الصحيحين والرد عليه
زعم أبي رية أن في الإسلام مسيحيات وطعنه في تميم الداري
تكذيبه لأحاديث شق صدر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أحاديث شق الصدر صحيحة ثابتة
أبو هريرة رضي الله تعالى عنه :
السبب في قلة رواية الخلفاء الأربعة
اتهامه للصديق - رضي الله عنه
ما رواه سيدنا علي - رضي الله عنه
من أمثلة الفهم السيء والتجني الآثم
ذكره بعض الأحاديث المشلكة، والرد عليه
عرض الأحاديث التي استشكلها والجواب عنها
افتراؤه على الصحابة بعدم عنايتهم بجمع الأحاديث
زعمه أن التدوين يلزم منه التواتر، والرد عليه
زعمه أن ابن أبي سرح أول كتاب الوحي
تخرصات لأبي رية في مسألة تدوين الحديث
رد هذه التخرصات وبيان منشئها
كتابة بعض الصحابة والتابعين للأحاديث
استنتاجات لأبي رية بغير مقدمات، والرد عليه
افتراض لم يقم عليه أثارة من دليل، والرد عليه
استنتاج آخر وبيان خطئه
زعم أبي رية أن تأخر التدوين كان له ضرر بالغ في الدين
إيجازه المخل بمبحث العدالة والضبط لحاجة في نفسه
محاولة أبي رية التشكيك في الروايات الأحادية بل والمتواترة
رد المؤلف على أبي رية في زعمه تواتر صلب المسيح عليه السلام
تشكيكه في القواعد المقررة وتحريفه للآيات
رميه للفقهاء بالتعصب لمذاهبهم وبيان الحق في هذا
طعنه في حديث : " ألا إنني أوتيت الكتاب ومثله معه " والرد عليه
تحريفه لكلام الأئمة بقصد التقليل من شأن الأحاديث
إفاضته في بيان موقف علماء النحو واللغة من الأحاديث وعدم احتجاجهم بها
رد المؤلف عليه وبيان آراء المحتجين بالأحاديث من النحاة واللغويين والرد يتطلب الكلام في مقامين:
القائلون بالاحتجاج بالأحاديث على القواعد النحوية واللغوية
نقله عن الإمام محمد عبده إنكار حديث سحر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مثال - من مثل - يدل على ضحولة أبي رية في البحث
الحق عند أبي رية يعرف بالرجال
نفيه للأحاديث المتواترة وافتراؤه على الحافظ ابن حجر، والحق في ذلك
عناية أبي رية بذكر المآخذ وإخفاء المحاسن
افتراؤه على الإمامين : البخاري وابن حجر
ذكره لاختلاف أئمة الجرح والتعديل
تحميله لكلام السيد محمد رشيد رضا ما لم يتحمل
تهكم أبي رية بذكر حديث اتفق عليه البخاري ومسلم
تهوين أبي رية من شأن الصحيحين بله غيرهما، والرد عليه
طعنه في مسند الإمام أحمد وغيره من كتب المسانيد
طعنه في المحدثين بأنهم لا يعنون بغلط المتون
رد المؤلف على أبي رية في زعمه
محاولته الغض من شأن صحيح البخاري، والرد عليه
غمزه العلماء في قولهم : إن الصحابة عدول واستخفافه بهم
خيانة أبي رية للأمانة العلمية وافتراؤه على ابن قتيبة، والرد عليه
تشكيكه في عدالة الصحابة والرد عليه
سبق بعض المحدثين النقاد لابن خلدون في تزييف بعض المرويات
رد ما قيل من أن الإمام أبا حنيفة قليل الرواية
أبو رية طول كتابه في غير طائل
نهاية المطاف