اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11
ياعزيزي انتم تقولون كيف يكون علم الغيب وهو قد اطلعه على الرسول ص اذا هذا ليس غيبا اليس صحيح وهذه مقتبس من مشاركه ابو احمد وانت ايضا قلتها
فأسئلكم سؤال
الله قال
(لايطلع على غيبه احد الا من ارتضى من رسول )
اذا هناك رسل اطلعهم الله على غيبه
فكيف يقول الله تعالى يطلعه على رسله
ويسميه غيبا ؟؟؟؟
لاحظ الايه
(لايطلع على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول )
يعني يطلعه على هذا العلم
ويسميه غيبا فعلى مبناكم
حاشا لله ان اخطأ كيف يطلعه على الرسل ومن ثم يسميه هذا العلم الذي اطلعه على الانبياء غيبا ؟؟؟؟؟
أجبني
الله يقول لايطلع على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول )
اذا هو يطلعه على الرسل ومن ثم يسميه غيبا ؟؟
اجبني الله اطلع هذا العلم على الرسول ومن ثم سماه غيبا ..!!
|
ههههههههه
وأخذ ألرافضي يتخبط ويفسر الآيات على هواه كمعمميه عندما فسروا (كهيعص) فأصبحت ك كربلاء 


وألبقية معروفة
فحتى ألرسول عندما سئل عن معنى ألحروف في بداية ألسور ك (ألم, وكهيعص ......ألخ ) قال إنها بعلم ألله تعالى
أما هذا ألسؤال ألغبي فعجبي على ألجهلة وهم يجادلون في آيات ألله تعالى
يعني يطلعه على هذا العلم
ويسميه غيبا فعلى مبناكم
حاشا لله ان اخطأ كيف يطلعه على الرسل ومن ثم يسميه هذا العلم الذي اطلعه على الانبياء غيبا ؟؟؟؟؟
يالغبائك على هذا ألسؤال سؤال ألمفلسين ألجهلة .......
ياغبي علم وكان في علم ألله غيبا فلا تفسر ألماء بعد ألجهد بالماء فإن عجزت عن ألرد فلا تتمادى في ألتجاوز على آيات ألله يارافضي
وأنا سألتك وأكرر ألسؤال ماعلاقة ألموضوع بالرسل ؟
سؤالي واضح يامتذاكي ألله أطلع ألرسل على غيبه فما ألغيب ألذي أطلعه ألله على آل ألبيت وأنتم تدعون علمهم للغيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟