اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة الغرباء آل براهمي
فائدة
الفصل الأول: مفهوم الضرورة لدى النحويين
أولاً: رأي سيبويه وابن مالك:
لم يصرّح سيبويه بتعريف محدد للضرورة، وإنما كان يكتفي ببعض العبارات التي فهم منها بعض شرّاح "الكتاب" ودارسيه مفهوم الضرورة عنده من خلال تناوله لبعض المسائل، وبخاصة الباب الذي عقده في أول الكتاب بعنوان "ما يحتمل الشعر"1.
فمن خلال بعض النصوص حدّد العلماء رأي سيبويه في "الضرورة" وهو أنه يجوز للشاعر ما لا يجوز له في الكلام بشرط أن يضطر إلى ذلك، ولا يجد منه بداً، وأن يكون في ذلك ردُّ فرع إلى أصل، أو تشبيه غير جائز بجائز2.
قال سيبويه - عند قول أبي النجم العجلي -:
قد أصبحتْ أمُّ الخيارِ تدَّعي ... عليَّ ذنباً كلُّه لم أصنعِ3
1 انظر: الضرورة الشعرية في النحو العربي 132.
2 انظر: شرح الجمل 2/549، الارتشاف 3/268، الضرورة الشعرية في النحو العربي 134.
3 من "الرجز". وقال بعض المحققين: بهذه الرواية - أي رفع "كل" يتم المعنى الصحيح؛ لأنه أراد التبرؤ من الذنب كله، ولو نصب لكان ظاهر قوله: إنه صنع بعضه. وأمُّ الخيار: زوجته.
الديوان 132، الكتاب 1/69، الخصائص 1/292، 3/61، شرح المفصل 2/30، 6/90.
منقول
|
جميل جدا ما دكرته ايتها الاخت سليلة الغرباء آل براهمي
ولو اني اقر ان الشعر لا يخضع لقوانين ما دام الاحساس ينبض من القلب. لكن الاجمل ان يكون الشعر منزولا بعفوية لنتفاجا في بعض الاحيان انه خضع لقوانينه لوحده .
ولمعرفة فنون الشعر لابد من معرفة اسرار الزمان فاالاخير مدرسة مؤثرة وفعالة تجعل من الكلام اما انه يسري بسهولة او ينتفض من اعماق القلب ليحدث انفجارا مرعبا وبليغا وهادفا.
تحياتي لكم جميعا .