عرض مشاركة واحدة
  #33  
قديم 2015-08-14, 12:37 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

1- الحمد لله تبين بالدليل القاطع ان المحاور يجهل عبارة ( اخرجه مسلم ) فقد تورط وذكر ان مسلم اخرج الحديث ولم يكتبه في صحيحه ولذلك فالمتابع الان اصبح على بينه ان مهند ليس هو الطرف الاحمق ولا هو الطرف الجاهل الذي يهرف بما لا يعرف


2- سوف اتخيل العكس ....تدلل فانا واضح ولست اخشى شيئا

اذا كان بعض علماء الشيعه صرحوا ان حديث الائمة المعصومين في الكافي وهو ليس موجود في النسخ الحديثة فهذا يعني ان كتاب الكافي حدث فيه تلاعب ولم اعد اتخذه مصدر من مصادر عقيدتي نعم لا ارفض كل ما موجود فيه اذا كان هذا الموجود اجده موجود صحيحا في الكتب الاخرى لكن لن اجعل الكافي هو اساس ديني بحيث اذا كان هناك مبنى من مباني ديني او حديث فيه هدايتي لن ارفضه لمجرد انه غير موجود في الكافي بعدما تأكدت بفضل اخونا المسلم السني ان في كتاب الكافي تلاعب

ولذلك سوف يستفاد المسلم السني لانه ساهم في هدايتي وانقاذي من الضلال

اما عن الفائدة فسوف اشرح لك ذلك بالتفصيل الممل :

يا عزيزي انت تعيش في الحياة الدنيا من اجل تحقيق رضوان الله ....ورضوان الله يتحقق ب :

اولا : العمل الصالح

ثانيا : العقيدة الصحيحة المقبوله عند الله

والعقيدة الصحيحة تأخذها من القران المجيد ومن السنة النبوية

فاما القران فلا اشكال عليه

واما السنة النبوية فانتم تعتبرون ان السنة الصحيحة المقبوله عند الله والتي تحقق رضوان الله هي في كتابي ( صحيح البخاري ) و ( صحيح مسلم ) حصرا فاي حديث لا يوجد في الصححين هو موضع شك عندكم

فلو كشفت لك ان هذه الكتب ليست بهذه العصمة وانه وقع فيها تلاعب فحذفت منها احاديث ربما يكون فيها هدايتك وفي حذفها يكون هلاكك

فاني اكون فتحت عينيك الى مسألة خطيرة تتعلق بمصيرك يوم الاخرة و هذا يعني القيت عليك الحجة والله يشهد على ذلك

وربما يكون ذلك سبب من اسباب هدايتك فيشملني الحديث النبوي الشريف



( فَوَ اللَّهِ لَأَنْ يُهْدَى بِكَ رَجُلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ.....)


3- قولك ان السيد الحيدري لم يقل ما اقوله ...............فاقول لك :

اولا : هذا دليل ثاني على ان مستوى تفكيرك متواضع جدا فتلميح السيد اوضح من تصريحة ولكن لا يفهم تلميحه امثالك

ثانيا : سواء قال الحيدري او لم يقل فانا اطرح عليك السؤال فماعلاقة الحيدري بالموضوع

ثالثا : الحيدري بالنسبة لكم كذاب فلماذا تجعل موقف الكذاب دليل على صحة رأيك

اما بخصوص قولك ان الموضوع انتهى


نعم صدقت والله هو انتهى لذلك لا داعي ان تعلق على هذه المشاركة لان 3 ايام لن تكفيك



الرافضي أتعبته ألكوابيس فاصبح يضيع وقتنا معه باسئلة مضحكة كما تعودنا عليه وعلى من قبله من الرافضة ....

هل ماكتب في ألكافي موجود في بقية كتبكم برواياتها ألموضوعة ؟؟؟؟؟
ثم أنت تلف وتدور حول موضوع ألمهدي ....
وقلت في طرحك باننا نأخذ السنة من صحيح مسلم وبخاري فإن كان من ألأحاديث لم يوجد في أحدهما نجده في ألآخر لاننا نتحرى ألسنة ألصحيحة وألصدق وكثيرا من ألكتب أصبح فيها تحريف واسرائيليات إن كنت لاتعلم فالألباني حرفت له كثير من الاحاديث وافردت منها الموضوعة والمكذوبة وأنتم ألرافضة دائما تتحروها وتطرحوها في ألمنتديات ..........

أنت طرحت سؤال حول حديث وألحديث معروف عند ألسنة قبل الرافضة فلا تلف وتدور باسطوانة مشروخة فابقى على السؤال ولاتشتت الموضوع وتغير مجراه فدخلت بما معنى أخرجه مسلم
ماذا تريد أن تثبت في طرحك هذا لتهدينا إليه ونهتدي مثلك من خلال حديث واحد ؟؟؟؟؟؟
ثم أحذرك من ألتسفه مع محاوريك لأن هذا اسلوب ألمفلسين وألمعتوهين ........

رد مع اقتباس