عندما يكون الدين من غير عند الله ترى فيه إختلافا كثيرا
هذا ما أشارت إليه الأية
قال الله تعالى
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا 82 النساء
فنحن أهل السنة و الجماعة و لله الحمد و المنة ما عندناتناقضات في معتقدنا مثل القوم فلي النصوص و حملها على موافقة الهوى من صنيع القوم لكن يأبى القرأن أن يوافق هواهم
و على سبيل المثال في قول الله تعالى
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
سورة البقرة: 124
فلفظة إمام يعني الأسوة القدوة و لا حرج في أن يكون إبراهيم أسوة و قدوة لمحمد عليهما الصلاة و السلام و ليس منقصة لمحمد و قد أمره الله أن يتبع إبراهيم
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
سورة النحل: 123
بل أمره أن يقولها
قال تعالى:
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
سورة آل عمران: 95
و ليس حتما أن يكون المتَّبَع أفضل من المتَّبِع
الدليل :
قال الله نعالى:
فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا 65 قَالَ لَهُ مُوسَىٰ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا 66 قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا 67
سورة الكهف
فهذا موسى عليه السلام رسول نبي و من أولي العزم يسأل عبدا من عباد الله بغض النظر عن إختلاف المفسرين في نبوته من عدمها نجد ان الرسول المكلف يسأله الإتباع بغية التعلم
فهل الإتباع هنا يعني أن خضرا أفضل من موسى قطعا لا
مما يفسر أن الأسوة لا تعني الأفضلية لكن لو نظرنا لشطر الأية في حق إبراهيم بالمنظور الشيعي يعني
"إني جاعلك للناس إماما" بمفهوم الإمام عند القوم لإنقلبت المفاهيم كون عندنا
إبراهيم إمام بنص القرأن حسب زعم القوم
و عندنا محمد رسول و ليس إمام
و عندنا علي إمام مثلا
يبقى الإشكال
كيف يأمره أن يتبع ملة إبر اهيم و لا يامره أن يتبع ملة علي الذي كان أمامه طيلة بعثته و القرأن ينزل
لا الجماعة قالوا علي الوصي
كيف يأمره أن يتبع إمامادون إمام ؟؟؟؟
أليس علي إمام تستدلون مما إنزل في حق إبراهيم لتثبتوا لنا إمامته؟؟؟
فلماذا لا يأمره الله أن يتبع ملة علي لو كان هذا الأخير إمام مثل إبراهيم ؟؟؟
تقدموا يا روافض
نورونا
|