اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
انا اعرف جواب الطبرسي لكن لا اعرف ان جوابه هو جوابكم لانه على حد علمي ان الطبرسي بالنسبة لكم رافضي مجوسي كذاب فسألتكم عن جوابكم لكي احاروكم
فان قلت هذا هو جوابنا
فاكمل الحوار
فاقول لك اولا
اذن شرف لي ان يكون الطبرسي سيد من اسيادي لان تفسيره لكتاب الله مطلع عليه ومقتنع به اكثر من مليار ونصف مليار مسلم سني و هو ليس مجوسي كذاب
ثانيا
سوف اعيد صياغة سؤالي
ماهو هذا الافك الذي كان يعتقده المسلمون انه هين و القران يقول لهم انه عند الله عظيم ؟
انا لا اريد التفسير اللغوي لمصطلح ( الافك ) لا اريد تفسير لغوي للاية القرانية حتى تأتيني بتفسير علماء الاختصاص
انا اريد نوع الافك
الذي بسببه نزلت هذه الاية ؟
|
أيها ألرافضي ألثرثار وألمتحاذق أنت وطبرسيك نعم كذاب ومفتري ومدلس ولكن ألمثل يقول (يفوتك من ألكذاب صدق كثير) هذا أولا
أما ثانيا : فطبرسيك ليس باحسن من ألله وبلاغته في وصف ألآفاكين وألمفترين فالآيات واضحة فلا يمكن هنا لا لطبرسيك ولا لجميع معمميك ألتدليس إلا بعض ألكفرة ألفجرة وألذين حرفوا ألآيات وفسروها على هواهم لغرض ألطعن بام ألمؤمنين الصديقة بنت ألصديق عائشة أفضل ألصلاة وألسلام عليها وعلى أبيها .
أما عن ألأفك ألذي تسأل عنه فالله سبحانه وتعالى يعلم ماكان وماسيكون فالافك هذا لم ينتهي لثلة طعنت بعرض ألرسول بل هناك أحفادهم ألذين مازالوا يطعنون بالرسول وفي عرضه ألا وهم ألرافضة ولكن مازالت الآيات في ألقرآن ألمجيد قائمة الى يوم ألدين ...........
فانظر الى ذاتك وتدليس معمميك فستجد المعنى الواضح والصحيح للأفك ........
وسؤالك عن نوع الإفك ألذي نزلت به الآيات
بقي أن تعلم يارافضي بأن طبرسيك هذا قد نقل من مشايخ أهل ألسنة .
وأنت تعرف في سؤال هذا :
انا اريد نوع الافك
الذي بسببه نزلت هذه الاية ؟
نوع ألإفك ألذي نزلت به ألآيات لتيرئة ألصديقة بنت ألصديق عائشة أم ألمؤمنين أفضل ألصلاة وألتسليم عليها وعلى أبيها ...
وألسؤال يارافضي :
هل نزلت هذه ألآيات لتبرئة ألصديقة عائشة أم في ماريا ألقبطية صلواة ألله عليهن ؟؟؟؟؟