[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر

المهم اجبتك على سؤالك

فلماذا تهرب من سؤالي يا شجاع ؟

ونعود الى الموضوع ..

ونقول للرافضي ونعلمه بأن ألشجاعة تكمن بمن يدافع عن دينه ومعتقده كما نفعل نحن أهل ألسنة وألجماعة وليس ألشجاعة بمن يهرررب من أسئلة تخص عقيدته ودينه فيهرب ومن ثم يأتي ليخوض بالطعن وأللمز على دين ألله وصحابة وزوجات ألرسول صلى ألله عليه وسلم

وألمصيبة فان ألرافضة ومنهم ألرافضي مهند ينسخون حوارات فيها شبهات من ألمنتديات ليقولوا نحن نحاور وهذا دليل الإفلاس ....حوارات قد أكل عليها ألدهر وشرب .......

كما في ألرابط :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=58535


وألخلاصة في جوهر ألموضوع وألسؤال :

01فقلنا بأن ألتراويح وكما قال الفاروق عمر نعم ألبدعة ليقول ألرافضي بأني اعترفت بأنها بدعة

ولكن سنة غير ملزمة فمن عملها يؤجر ومن لم يعمل بها فلن يؤثم .....
02ونعود للمتعة ألتي هي أصبحت زنا بعد أن نهى عنها ألله سبحانه وتعالى في كتابه ألمجيد ومن ثم نهى عنها ألرسول صلى ألله عليه وسلم .......
وقد أقر بها ألرافضي بأنها زنااااا



حديث تحريم المتعة عام خيبر

(ومنها) أخرج البخاري في كتاب المغازي هذا الحديث بقوله:

«حدثني يحيى بن قزعة، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن ابني محمّد بن علي، عن أبيهما،[gdwl] عن علي بن أبي طالب[/gdwl]: أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الانسية»(1).
وفي كتاب الذبائح:
«حدثنا عبدالله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن ابني محمّد بن علي، عن أبيهما، [gdwl]عن علي قا[/gdwl]ل: نهى النبي ]رسول الله[ صلّى الله عليه وسلّم عن المتعة عام خيبر وعن لحوم ]الـ[ حمر الانسية»(2).
وأخرجه مسلم في كتابه بأسانيد متعددة، حيث قال:
«حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن ابني محمّد بن علي، عن أبيهما، ع[gdwl]ن علي بن أبي طالب:[/gdwl] ان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الانسية.
وحدثنا عبد الله بن محمّد بن أسماء الضبعي، حدثنا جويرية، عن مالك، بهذا الاسناد وقال: سمع علي بن أبي طالب يقول لفلان: انك رجل تائه، نهى ]نهانا[ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بمثل حديث يحيى ]بن يحيى[ عن مالك.
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعاً، عن ابن عيينة، قال زهير: نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الحسن وعبد الله ابني محمّد بن علي، عن أبيهما، [gdwl]عن علي:[/gdwl] أن النبي صلّى الله عليه وسلّم نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية.
وحدثنا محمّد بن عبد الله بن نمير، قال: نا أبي قال: نا عبيد الله، عن ابن شهاب، عن الحسن وعبد الله ابني محمّد بن علي ز عن أبيهما، عن علي، النه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء، فقال: مهلا يا ابن عباس، فان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية.
وحدثا أبو الطاهر وحرملة ]ابن يحيى[، قالا: نا ابن وهب ]قال[: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن الحسن وعبد الله ابني محمّد بن علي بن أبي طالب، عن أبيهما أنه سمع [gdwl]علي بن أبي طالب[/gdwl] يقول لابن عباس: نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الانسية»(3).


(1) صحيح البخاري 5/172.
(2) صحيح البخاري 7/123.
(3) صحيح مسلم 4/134ـ135.

وقد تعمدت تأطير أسم ألكرار علي رضي ألله عنه بالأحمر ومخصص الى ألرافضة ألذين يدعون زورا وبهتانا إتباعه .........

وأكثرهم للحق كارهون ........