اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري
هذا سؤال الموضوع في المشاركة
كما ترى يا فهلوي
المشاركة 2 لشيخنا أبو جهاد حفظه الله يقول:
ترد عليه في المشاركة 3
تقول:
نثبت جهلك بكتبك
حتى أثبت لك أنك جاهل بكتبك
دقق في قول علي رضي الله عنه :
وكفى بالله منتقما ونصيرا. وكفى بالكتاب حجيجا وخصيما (5)
.................................................. ..............................
(5) الكتاب القرآن. وحجيجا وخصيما أي مقنعا لمن خالفه بأنه جلب الهلاك على نفسه، وقد يراد من الكتاب ما أحصى من الأعمال على العامل إذا عرض عليه يوم الحساب
نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج - الصفحة
هذه واحدة سجل عندك
رد عليك الأخ الفاضل فتى الشرقية في المشاركة 4 قائلا:
كان ردك في المشاركة 5 ما يلي:
أنظر كيف تتهكم في المشاركة 6
شفت يا أبو نصائح
تذكر كيف إقتحمت موضوعي الذي دعوت فيه خوسي و وضعت الأية قوله تعالى :
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
هل تريد أن أطلب من الإدارة وضع المشاركة هنا
قلت في نفسي أجس نبضه و لو أني متأكد أنك لا تختلف عن إخوانك الروافض عندما تتعلق المسألة بالمعمم
وضعت لك كلام سيدك الطبرسي في المشاركة
دقق كلامه لا يختلف عن كلام أخي فتى الشرقية
فهل كان جوابك مثل الذي جاوبت به أخي فتى لنرى
كان ردك في المشاركة 11
شفت أنك واحد جبان
شفت كيف تتهرب من الإجابة بالرغم من أن السؤال واضح
لا تجرأ لأانك جبان تخشى المعمم أكثر من خشيتك لله
هل عندك الجرأة تقول خطأ مثل ما قلت لأخي فتى
رد على السؤال و لا تتهرب
صح أم خطأ
|
يا اخي الفاضل
لماذا لا يريد احد ان يجيب على سؤالي
ما هو سبب نزول هذه الاية السبب الذي يتضمن وجود اشاعه كاذبة عبر ت عنها الاية ب ( الافك ) تداولها الصحابة وظنوا انها هينه فقالت لهم الاية عكس ما ظنوا
سؤال بسيط للغاية
ماهي هذه الاشاعة الكاذبة ؟