[سعد علي]

الله يزور أحمد بن حنبل كل عام لنصرته كلامه<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

<o:p></o:p>

روى ابن الجوزي في " مناقب أحمد " ص 454 قال : حدثني أبو بكر بن مكارم ابن أبي يعلى الحربي - وكان شيخا صالحا - قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره فرأيت قبره قد التصق بالأرض مقدار ساف (1) أو سافين فقلت : إنما تمم هذا على قبر الإمام أحمد من كثرة الغيث فسمعته من القبر وهو يقول : لا بل هذا من هيبة الحق عز وجل لأنه عز وجل قد زارني فسألته عن سر زيارته إياي في كل عام فقال عز وجل : يا أحمد لأنك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب<o:p></o:p>

.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

فأقبلت على لحده اقبله ثم قلت : يا سيدي ما السر في إنه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأن معي شعرات من شعره صلى الله عليه وسلم، ألا ومن يحبني يزورني في شهر رمضان. قال ذلك مرتين<o:p></o:p>

........................................<o:p></o:p>

يا مساكين .... يا مساكين .... يا مساكين<o:p></o:p>

كنت انتظر ردودكم بفارغ الصبر وكنت اتمنى ان تكون ردود علمية ولكن <o:p></o:p>

مع شديد الاسف ارى مجرد ردود ملئها المغالطات واللف والدوران ...<o:p></o:p>

اسألوا انفسكم يا مساكين بل اسألوا ابن الجوزي الذي ذكر الحادثة او اسالوا من يمثله , لماذا ذكرت هذه الحادثة في مناقب ابن حنبل ؟؟!! ولماذا اكد عليها ابن الجوزي بقوله (وكان شيخا صالحا ) يقصد به الراوي فهل انتم افهم من ابن الجوزي الذي ذكر هذه الحادثة وعدها منقبة لابن حنبل؟؟!!<o:p></o:p>

ما لكم كيف تحكمون ,انظروا الى قول الراوي الذي عبر عنه ابن الجوزي بـــ( وكان شيخا صالحا ) الذي قال :( جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره) الا يدل هذا القول على ان زيارة القبور كانت مسألة عادية عند المسلمين ؟!فما الذي حصل ليتبدل الامر؟؟<o:p></o:p>

صح النوم يا مساكين <o:p></o:p>

ولكن يبدوا ان النوم المؤدي الى عدم الانتباه هو الصفة الغالبة على اهل هذا المنتدى<o:p></o:p>

والى الزميلة (سعودية سنية) قولكِ (سؤال هل قال انه في الحلم أم في اليقضة ؟؟) الاحرى بكِ ان تسألي صاحب الرواية ابن الجوزي الذي عدها منقبة لابن حنبل فاذا كانت اضغاث احلام فعاتبي ابن الجوزي ,<o:p></o:p>
واقول لها ايضاً رداً على كلامها الاخير (أين الفاضل سعد ؟؟<o:p></o:p>
__________________<o:p></o:p>

((الناس ثلاث ،عابد متنسكوعالم متعلموهمج رعاع يتبعون كل ناعق ويميلون مع كلريح)) <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

علي بن أبي طالب<?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype id=_x0000_t75 coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"></v:path><o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"></o:lock></v:shapetype><v:shape id=_x0000_i1025 style="WIDTH: 24pt; HEIGHT: 24pt" type="#_x0000_t75" alt=""></v:shape>)هل تقصدين اني نعقت مع ابن الجوزي ؟؟ ام اني تعلمت منه <o:p></o:p>

<o:p></o:p>
اما الطامة والفاجعة الكبرى فهي فاجعة (نائب المشرف العام) الزميل منصور ابو حسين الذي طالب بقوله (هل لي ان اطلب مصدر القصة)اقول له صح النوم يا نائب المشرف العام وانظر الى اعلى الصفحة في الموضوع لتعرف المصدر ورقم الصفحة واسم المؤلف ووووو....<o:p></o:p>
وللزميل اكرم الذي قال: (حسنا يا سعد يطلب منك ان تشرحلنا مامعنى هذا
كنا في بداية قصتك قبل رمضان و نام برمضان
واي ليلة اللتي نامها فيرمضان ياترى
واذا لمتعرف ان تشرحها انا ساشرحها لك
انتظرك ) اقول : ما هذه العبقرية التي نزلت عليك فجأة وبمن استعنت لتخرج لنا هذا الاشكال الرهيب ؟؟وساجيب على كلامك بعدة نقاط :<o:p></o:p>
1- قولك قصتك فهذا كذب صريح فهي قصة ابن الجوزي والمصدر موجود
2- اليس من العيب ان تطالب بشرح ما هو اوضح من الشمس ؟؟
3- اطالب كل من يقرء الموضوع ان يشرح القصة للزميل ويقول له : الرواية عن ابن الجوزي وطعنك في متن القصة طعن بابن الجوزي وطعن بالشيخ الصالح هذا اولاً وثانيا ان الراوي قال ان المطر هطل قبل رمضان واذا احدث المطرلشدته وغزارته اثراً فانه من الطبيعي ان يبقى الى رمضان خصوصاً وان الراوي قال قبل مجيء رمضان بقليل جدا ً اما المنام فظاهر كلام الراوي انه في رمضان بدليل قوله :
( فنمت ليلة في رمضان.....) فهل اتضح لك الاشكال الاوحد الذي تفتق عنه ذهنك النير في هذه الرواية

دمتم في سبات <o:p></o:p>