[هيثم القطان]

الاخ هيثم السلام عليكم رغم اني اعلم ان اله ابن تيميه يحرم عليكم رد السلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
.
.
.
.
.

.لتعطيل الصفة .. أي صرف الصفة عن معناها
قال الشيخ بن باز رحمه .. التعطيل سلب الصفات ونفيها عن الله تعالى.

الرابط

http://alathariyah.blogspot.com/2012...post_3870.html

هذا تعريفك الشخصي لكلمة تجسيم

ان التجسيم ان نقول ان الله جسم فاذا ثبت انه جسم فيترتب عليه ما يترتب على الاجسام

طيب يأتيك شخص آخر يقول لك لا ... التجسيم معنى آخر .

المهم أنا أرى أن التجسيم هو تشبيه صفات المخلوق بصفات الخالق . كأن أقول يد الله كيد المخلوقين .. أو الأعتقاد أن لله أعضاء وأجزاء . وليس التجسيم أن أعتقد أن الله جسم أو ليس بجسم .

طيب هل الله تعالى أو رسوله حذر المسلمين من التجسيم حسب تعريفك أنت ؟؟

ياهيثم لا تتسرع بالجواب كما حدث سابقا وقلت ان في الصحيحين روايات غير صحيحه لانك تقف بهذا الكلام مع الانقلابين على عقيدة اهل السنة وانا لا احاور الانقلابيين انما احاور اهل السنة لان الانقلابيين يمثلون انفسهم ويدافعون عن مباديء ليس لها كتاب ومصدر

ههههههه شنو أتسرع

هذا عقيدة من فقه .. ما أعتقده في قلبي .. ههههههه

هل أنت أدرى مني بعد ههههههه .. هذا ما نعتقده نحن أهل السنة أن عقيدتنا في الله لا تخضع للقواميس العربية التي خصصت للبشر ولا للقوانين .

مثل قول الله تعالى (وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ) هذه الآية المحكمة تبين أن اليوم عند الله ألف سنة .. لو أخذت هذه الآية حسب القواميس العربية .. معنى اليوم هو .. من طلوع الشمس إلى غروبها .. هل يوم الله .. أو هل عند الله شمس خاص بالله تعالى تشرق وتغرب فيحتسب يوم عنده؟؟ ههههه

الله لا يخضع للقواميس العربية الخاصة في البشر .

أنت وصف عرش الله بسرير الكبير .ههههه لأنك خضعت صفات الله بالقواميس الخاصة في البشر .

انا قلت ان النص القراني المحكم يخضع لقاموس الله العربية ..........هل هذا خطأ علمي ؟

إن كانت الآية تصف الله تعالى فإنها لا تخضع للقواميس العربية والقوانين البشرية .. أما إذا كانت آية محكمة أخرى فنعم .

( أن الموجود القائم بنفسه لا يكون الا جسما ومالايكون جسما لا يكون الا عدما )
هذا الكلام انا ضده لان الموجود ليس شرط ان يكون جسما بحيث اذا ثبت انه ليس جسما سيكون عدم

رغم أنك لم تلقي كلام مرسل لا رابط ولا مصدر .

بس قولي مثال من موجود قائم بذاته وليس جسم . طبعاً غير الله حسب عقيدتك .

أنت تقول أنه ليس الموجود القائم بذاته يكون جسماً .. عطني مثال على موجود وليس جسم .. أكرر غير الله حسب عقيدتك .