[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد

العزيز صهيب ......
لنقل الان باختصار و بكل بساطه ...اان ما تفضلت به حضرتك هو الصحيح ...و انا مقتنع به ..(اظنك الان لن تتهمني بالسطحيه ).....و لنتابع حديثنا ....
محمد شخص امين ....لا تتجاوز معارفه عده اشخاص من محيطه الاجتماعي ....ارسلته خديجه ليسير امورها التجاريه لما عرف عنه من صدق و امانه .....امي .....معرفته بامور الدنيا بسيطه فهي بكل بساطه ثقافه راعي ........
و اناشدك بالخطوة التاليه عزيزي صهيب ........
الاخت زينب ....شكرا لمشاركتك و نصائحك لي ....بالفعل الاخ صهيب رائع ......و لكنه سريع العصبيه ....اراه يهددني بترك المحاورة اكثر من مرة ...لانها صبيانيه كما وصفها ....
الاخت سعوديه ........تحياتي لك .....دعيني امزح فقد مللت الكآبه ....
تحياتي للجميع .......

العزيز سامي

إذا بعد هذا الصبر الكل وتسمي الأمر عصبية لك ذلك

عزيزي أي حوار إما أن يكون راقيا أو تركه أفضل

اقترحت عليك أن نثبت الحقائق من القرآن ومن جاء به فشرقت وغربت ألف طريق بل وصلت أن قلت لي: هذا عقلي تفاهم معه وأنا ليس لي دعوة

معقول أن تصل الحوارات إلى هذا المستوى ( أنا مازلت واثقا أن سليما ولا تشكو من انفصام الشخصية وعقلك ونفسك منسجمين)

من المنطقي أن تثير أي شبهة أو شك يعتريك ( وهذا شرط أساسي )
ولكن يشترط أن تطون هذه الشكوك تتماشى والمنطق والعقل والواقع والحقائق التاريخية
لكن أن تنزل بها أنت إلى مفاهيم جد متدنية فبلن تكون هناك فائدة ترجى من حوار
( خديجة رضي الله عنها عندها شركة أعمال واستيراد وتصدير ومحمد صلى الله عليه وسلم مدير أعمالها ومصالحها)
هل قتالها أحد قبلك من كبار مثقفي الإلحاد؟بل ذهبت حتى أن اختلقت التجارة مع مصر

ولو تأملنا الواقعلوجدنا الحكاية ومافيها بعض الجمال 10 أو 20 أو حتى 100
وتمت مرة واحدة لا غير
هل استقال من الإدارة؟

لنقل الان باختصار و بكل بساطه ...اان ما تفضلت به حضرتك هو الصحيح ...و انا مقتنع به ..(اظنك الان لن تتهمني بالسطحيه ).....و لنتابع حديثن

هذا ما أرفضه رفضا مطلقا
قلت لك من البداية لن أفرض عليك أي رأي ولكن ما أريده أن تكون أنت من يستنتج ولكنك لم تعط للعقل والمنطق فرصة
لذلك فأنا متأكد أنك لست مقتنعا بأي شيء
أنا مكستعد لتقبل أي شبهة تثيرها ولكن شرطي أن تكون مسايرة للمنطق والعقل والواقع
وليس كما قلت أن قبيلته كانت تخطط من قبل أن يولد لتاحسن وضعها بين القبائل وتكون لها الصدارة
ولكن ننظر فنجد أنها أول قبيلة شنت عليه الحرب وحاصرته ( حتى الحصار الإقتصادي : شعب أبي طالب)
بل اضطرته للهجرة وتعذيب وقتل كل من يتبعه
هل بهذا المنطق تبقى امكانية للحوار
لذلك قلت نغلق الموضوع ( وهذا ليس تهديدا وإنما احتراما للعقول وللقراء وربحا لوقت يضيع بلا جدوى)

لكل هذا لست على استعداد لمواصلةالحوار إلا إذا كنت مقتنعا بما تقول قناعة حقيقة وليست مجاملة لإكمال حوار لن تكون له قيمة لأنه مبني على أسس وقناعات واهية

أسأل الله لك الهداية