[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا2

نعم الحسين بحسب الروايات إِمام هُدى وإِذا كان كذلك سيداً من سادات الجنة لاحظ سيداً فيجب أن يكون حائِزاً على هذهِ المرتبة التي يقبطهُ فيها الأولون والآخرون عليها من أجل عمل كبير قام بهِ لأجل الدين لتكون هذهِ المقولة لا شيء بشأنه فقد شرفها ولم يتشرف بِها.

فهل لك أن تجيب على تساؤولاتي.

تقول إن الحسين رضي الله عنه إمام هدى
نقول نعم ,,
وكل أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم أئمة هدى
كما أخبرنا الله في كتابه الكريم
فقال
{{{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) }}}
فالله أمرنا أن نتبع المهاجرين والأنصار فهم أئمة هدى والحسن والحسين منهم

السؤال
الذي ينسف دفاعك عن تلك المقوله الكاذبه عندكم
لماذا لا ترون الحسن رضي الله عنه إمام هدى أيضا ,, وتقولون ((( إن الإسلام حسني البقاء )))
وهو الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم [[ حسب الروايات المتواتره ]]

صحيح البخاري : كتاب الفتن
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي إن ابني هذا لسيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
6692 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا إسرائيل أبو موسى ولقيته بالكوفة وجاء إلى ابن شبرمة فقال أدخلني على عيسى فأعظه فكأن ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى معاوية بالكتائب قال عمرو بن العاص لمعاوية أرى كتيبة لا تولي حتى تدبر أخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال أنا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن
ولقد سمعت أبا بكرة قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين