[علي كرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

ليش ياخذ أبو بكر وعمر .. الآية ذكرت نسائنا ونسائكم وأبنائنا وأبنائكم وأنفسنا وانفسكم .. لم تقول وأصحابكم .

ما دخل أحقية الخلافة .. طيب النبي تزوج أبنتي أبو بكر وعمر .. هل هذا دليل على أحقيتهم بالخلافة .. لم يتزوج بنت من بنات الصحابة غيرهما .

جيد جدا الآية تقول نساءنا ونسائكم (من اصتحب؟) السيدة الزهراء ...وأبناءنا وأبناءكم (من اصتحب؟) الحسن والحسين....وأنفسنا وأنفسكم (هل قال وإخوتنا وإخوتكم؟؟ كلا...هل قال ولينا ووليكم او وصينا ووصيكم ؟؟ كلا) ولكنه قال و أنفسنا وأنفسكم ويقصد بذلك علي بن ابي طالب ع...الى هذا الحد من يستحق الخلافة أكثر ابو بكر وعمر؟؟ ام نفس رسول الله ص الإمام علي بن ابي طالب؟؟؟؟
الزواج ليس دليل على القرب بينما الإصتحاب للمباهلة يجب على رسول الله ص ان يباهل بأشخاص مقربين الى الله والله تعالى يستجيب دعاءهم فلم يأخذ عمر وابو بكر بل أخذ علي وفاطمة والحسن والحسين وهذا دلالة على رفعة مقامهم وعلى قربهم من الله تعالى وهذا دليل على احقيتهم بالخلافة..الى درجة ان الراهب الذي كان يباهل ضد النبي قال عن أهل البيت وعلي وأولاده (إني أرى وجوها إذا رفعت أيديها للدعاء أزالت الجبل من مكانه)