عرض مشاركة واحدة
  #57  
قديم 2016-03-29, 01:57 PM
علي كرار علي كرار غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-01
المكان: لبنان
المشاركات: 157
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
آية المباهلة ممكن أن تستدل بها في حب النبي لأهل بيته .. وليس لشي آخر .. الزواج قريب لنبي ولكن ليس مثل البنت . المباهلة تكون للأقرباء حتى يدل على الصدق .. مالها علاقة بالخلافة أو الإمامة .

لماذا يأخذ عمر أو أبو بكر ..هل الله قال وأصحابنا وأصحابكم ههههه غريب أستدلالاتكم .

آية المباهلة دليل قرب النبي من أهل بيته .. وليست الخلافة أو الإمامة .

مالها علاقة .


للعلم .. علي رضي الله عنه لا يندرج تحت ( وأنفسنا وأنفسكم ) بل ( وأبناءنا وأبناءكم ) وهم علي والحسن والحسين ... ( ونسائنا ) هي فاطمة .. (وأنفسنا ) أي شخص النبي صلى الله وعليه وسلم .. وليس علي .
آية المباهلة تظهر قرب علي بن ابي طالب والحسن والحسين من رسول الله ولا يوجد أقرب منهم للرسول ص والا كان جاء بهم للمباهلة وبالتالي الأقرب هو الذي يحق له بالخلافة وهو علي والحسن والحسين.....
أمر آخر وهل علي بن ابي طالب ابن الرسول ص؟؟؟ في عدة روايات ظهر ان الرسول ص ينادي علي ب هذا أخي وابن عمي....علي أخ الرسول وليس ابنه وبالتالي (أنفسنا وأنفسكم) جاءت للدلالة على وجود علي بن ابي طالب بينهم كلام القرآن كلام دقيق ولا يخطىء ما زال علي موجودا يعني يجب ان يذكر في الآية وبالتالي يجب ان يذكره الله تعالى فهل قال (أخوتنا وإخوتكم)؟؟ كلا ولكن قال "أنفسنا وأنفسكم"
رد مع اقتباس