[علي كرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم معاوية

عائشة عليها السلام حرم الله على النبي تطليقها أو الزواج عليهن؟ ! فهل حرم مثل ذلك لفاطمة عليها السلام ؟! قال سبحانه ( لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ) ؟!

أنظر ماذا يقول القرآن عن زوجات الرسول ص "إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ" "عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا"
الظاهر ان القرآن يجيز تطليق النبي لزوجاته ويظهر كذبك على القرآن...نعم رسول الله ص حرم على علي بن ابي طالب ان يتزوج أي امرأة مادامت فاطمة على ذمته ومن هنا علي بن ابي طالب لم يتزوج ابدا في حياة الزهراء الا بعد ان فارقت الحياة
القصة المشار إليها صحيحة ثابتة في الصحيحين، فعن المسور بن مخرمة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر وهو يقول: "إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن لهم، ثم لا آذن لهم ثم لا آذن لهم، إلا أن يحب ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم. فإنما ابنتي بضعة مني، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها"

أيضا عائشة عليها السلام مكلفة من الله بنقل الدين للمؤمنين من آيات الله وسنة نبيه فهل كتب مثل ذلك لفاطمة أو لعلي عليهما السلام بنص قرآني لا غيره

ههههه هذه نكتة مضحكة.....أين وفي اي قرآن عائشة مكلفة من الله بنقل الدين؟؟؟؟ أعطني آية واحدة تقول بوضوح ان عائشة تساعد في نشر الدين؟؟؟؟

عائشة عليها السلام وجه الخطاب لها ولجميع نساء النبي في القرآن في أكثر من موضع ( لستن كأحد من النساء ) و طهرهن بأية التطهير وخيرهن فخترن الله ورسوله والدار الاخره فايات القرآن أوضحت عناية كامله بنساء نبيه فيي عدت خطابات وتوجيهات من جملتها تكليفات لم تكتب حتى لمعصومكم ولا لولايته التشريعة؟ ! فهل تؤمن أم تكفر ؟

"إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ" "عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا"
هذه الآيات تتكلم ايضا عن زوجات الرسول فأين انت منها؟؟؟؟...أعطني اي آية تدل على هذه التكليفات وعلى ان معصومنا هو اقل منهن...أمر آخر آية التطهير لا تخص نساء النبي لأن رسول الله منع ام سلمة من الدخول تحت الكساء وبالتالي لم يرض ان تشملها آية التطهير...
معصومنا شهادته واضحة "من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه كيفما دار"
هل تريد اعظم من هكذا دليل على معصومية وولاية وخلافة علي بن ابي طالب؟؟؟؟

عائشة عليها السلام يحرم الزواج منها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل حرم مثل ذلك لفاطمة عليها السلام ؟!

طبعا فاطمة كانت محرمة على كل الأزواج الا علي بن ابي طالب وقال رسول الله ص :"لولا علي لم يكن لفاطمة كفؤ"...وه ص الذي رفض ابو بكر وعمر وقبل بعلي بن ابي طالب زوجا للبتول فاطمة ع

ويفترون في دين ما يشتهون من أجل البناء على أنقاض تنصيب الإلهي لا أساس له افتراء × افتراء ... إلا لعنة الله على الكاذبين .

أظن انك ما قرأت الملف جيدا...تنصيب الهي؟؟؟ "اللهم وال من والاه وعاد من عاداه"...تنصيب إلهي "إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون" لا يوجد احد قام بهذا العمل الزكاة في حالة الركوع الا علي بن ابي طالب