[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صالح بلقاسم

إن كان هذا هو السؤال الموالي فجوابه سهل: القرآنيون يزعمون أن "الدين" لا يؤخذ إلا من القرآن. أما السؤال المطروح فموضوعه ليس من "الدين" بل من "التاريخ". والقرآنيون لم يزعموا أن "التاريخ" لا يؤخذ إلا من القرآن.

ما شاء الله
ليش الأية :

إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)التوبة
مأخوذة من كتب التاريخ أم من القرأن الذي تزعمون أنكم تأخدون منه دينكم كما تفضلت
ثم ما هو الدليل أن الصاحب هو أبو بكر ليش ما يكون شخص أخر
تفضل