[محب المعرفه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

المشكلة أنهم جعلوا عديمي العصمة أقدس من النبي ، ومن ثم وتحت اسم هذا التقديس الآثم فهم نهجوا نهج الذين جعلوا دينهم أهوائهم .

جزاك الله صحيح كلامك ولعلها بقايا الغرابية و الذمية وهي فرق فيهم كما تعلم تعتقد ان جبريل خان الامانة واعطاها للرسول

- الغرابية، قالوا: محمد بعلي أشبة من الغراب بالغراب والذباب بالذباب، فبعث الله جبرائيل إلى علي، فغلط جبرائيل في تبليغ الرسالة من علي عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وآله، قال شاعرهم: غلط الآمين عن حيدرة 00000000 فليغون صاحب الريش 30 - الذمية، لقبوا به لانهم ذموا محمدا صلى الله عليه وآله لان عليا عليه الامانة، وهي منع علي عليه السلام عن الامامة على السماوات والارض، فابين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الانسان، وهو أبو بكر حملها بأمر عمر حين ضمن له أن يعينه على ذلك، بشرط أن يجعل أبو بكر الخلافة بعده له، وقوله تعالى " كمثل الشيطان " نزل في حق أبي بكر وعمر، وهؤلاء يقولون الامام المنتظر هو زكريا بن محمد بن علي عليه السلام وهو حي مقيم في جبل حاجز إلى أن يؤمر بالخروج " منه " راجع الملل والنحل 1 / 177.
http://lib.eshia.ir/14030/2/232

لذا تجد قولهم
أحمد بن محمد بن عيسى المصري ، بإسناده عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : لما خلق الله عز وجل آدم ( عليه السلام ) ونفخ فيه من روحه ، نظر آدم ( عليه السلام ) يمنة العرش ، فإذا من النور خمسة أشباح على صورته ركعاً سجداً فقال : يا رب هل خلقت أحداً من البشر قبلي ؟ قال : لا . قال : فمن هؤلاء الذين أراهم على هيئتي وعلى صورتي ؟ قال : هؤلاء خمسة من ولدك ، لولاهم ما خلقتك ولا خلقت الجنة ولا النار ولا العرش ولا الكرسي ولا السماء ولا الاَرض ولا الملائكة ولا الاِنس ولا الجن . هؤلاء خمسة اشتققت لهم أسماء من أسمائي ، فأنا المحمود وهذا محمد ، وأنا الاَعلى وهذا علي ، وأنا الفاطر وهذه فاطمة ، وأنا الاِحسان وهذا حسن ، وأنا المحسن وهذا الحسين . . . .

فكما تلاحظ ان المحمود هو اسم لله كما يدعون مثله مثل الاعلى لكن الفرق ان المحمود لم يرد ذكره في القران بينما الاعلى ورد


وهذه الرواية وردت بعدة اسانيد

http://www.anwar5.net/albatoul/?id=110