[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه الحزين

عزيزي .. هذا ليس أسلوب حوار أبدا..أشعر كأني في استجواب أو تحقيق..
نحن في حوار..ولست أنت السائل وأنا ملزماً بالإجابة..

سألتك عن سبب وجودك قلت لا أعلم أخبرني أنت يعني ما طرحت سؤالا
ماذا أفعل لك أواصل أم أقول مثلك لا أعلم
ثم تقول لا أعلم و أنت تناقض نفسك في ذات الوقت
دقق تقول :

فنفس السبب الذي أوجد لأجله كل هذه المخلوقات هو نفس السبب الذي أوجدني لأجله ، فأنا مخلوق مثل كل شيء

ثم تقول أعلاه :

.بل كل مخلوق موجود لسبب..ومميزاته لها فائدة في استمرار الحياة.

و قلت كذلك:

بمعنى ان كل مخلوق من المخلوقات الموجودة لها سبب في استمرار هذه الحياة .. منها ما اكتشف الانسان سبب وجوده ومنها من لم يكتشف.

شفت تخبطك يعني ليس نفس السبب لكل سببه و هذا أقررت به بلسانك :

منها ما اكتشف الانسان سبب وجوده ومنها من لم يكتشف

ها أنت تعلم أن الإنسان مختلف هن باقي المخلوقات هو يكتشف طبعا بالعقل الذي وهبه له الله يا من قلت من قبل لاأعلم
أصبح سبب وجوده مختلف عن باقي المخلوقات و بهذا قد نسفت كلامك الأول من أنه خُلق لنفس السبب

من كلامك:

فالنبات مثلا له فوائد عديدة منها أنه يعتبر فلتر للهواء ، فهوا منتج للأكسجين ومستهلك لثاني أكسيد الكربون وهذا مفيد لجميع الكائنات التي تحتاج إلى اكسجين..وهذا مثال حتى تفهم وجهة نظري..
وقس على ذلك جميع المخلوقات ستجد أن لها اكتشافات علمية عن فوائد وميزها..فلا يوجد شي موجود إلا بسبب..
وهذا ما جعلني أعرف أن وجودنا له سبب أيضا..

كيف تعلم كل هذه الأشياء و عندما سألتك لماذا ميزك الله بأن أعطاك عقلا قلت لا أعلم
هل هذه طريقة حوار لابد أن تثبت على راي إما تعلم أو لا تعلم
طيب

تقول:

لذلك لا أرى أن لنا تفضيلا كبيرا عن باقي المخلوقات

يعني مثلا الإنسان ليس له تفضيلا كبيرا عن الحمار أليس كذلك ؟؟؟؟؟