أنصار السنة - عرض مشاركة واحدة

ملحد · #**186** 2009-11-22, 03:16 PM

بالنسبة لكلمة دحاها...<o:p></o:p>

الإعجاز : أثبت القرآن قبل 1400 سنة أن الأرض ليست كروية فحسب بل إنها بيضاوية كبيضة النعامة أو كالأدحية .<o:p></o:p>

المعنى الحقيقى فى قاموس العرب : دحا الأرض أى بسطها ومدها ،أما الأدحية التى يزعم سماسرة الإعجاز أنها أشارت لأحدث البحوث الفلكية التى أثبتت الشكل البيضاوى للأرض فهى لاتعنى بيضة النعامة ولكنها تعنى مبيض النعامة أى المكان الذى تبيض فيه وسمى كذلك لأن النعامة تدحوه برجلها أى تبسطه وتوسعه فكيف يصبح بقدرة قادر دليلاً على الشكل البيضاوى ،ولو سلمنا مع الإعجازيين أنها بمعنى البيضة فسنوقع أنفسنا فى فخ شائك ومطب خطير وهو أننا سنجد أنفسنا مطالبين بإثبات أن الشعراء كانوا يملكون فى أشعارهم إعجازاً علمياً والأخطر أنه سيأتى البعض ويطلبون منا أن نعتبر الشعر الجاهلى كتاباً سماوياً ينافس القرآن حاشا لله ،وإلا فليرد الإعجازيون ويفسروا لنا هذا البيت الشعرى الذى قاله شاعر عربى قبل عصر النبوة وهو زيد بن عمرو بن نفيل ،تقول الأبيات :
أسلمت وجهى لمن أسلمت له الأرض تحمل صخراً ثقالاً
دحاها فلما رآها إستوت على الأرض أرسى عليها الجبالا

<o:p></o:p>

وإذا سايرنا الإعجازيين فى إستنتاجاتهم الوهمية علينا وقتها أن نمنح هذا الشاعر لقب نبى ونطلق على شعره الشعر المقدس المنزل لأنه يحتوى على إعجاز !!!.<o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

وهناك آيات كثيرة تدعم هذا الكلام على أن الدحو هو البسط..: " وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم " ، " أفلا ينظرون إلى الأرض كيف سطحت " ، " والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي" ... فعن أي إعجاز علمي يتحدثون حتى وإن كنت تقول الشيء وضده؟ وقد قال بن باز سنة 1976 الرئيس العام لإدارة البحوث العلمية والإفتاء في السعودية: " القول بأن الشمس ثابتة وأن الأرض دائرة هو قول شنيع ومنكر ومن قال بدوران الأرض وعدم جريان الشمس فقد كفر ويجب أن يستتاب وإلا قتل كافرا "<o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

هكذا فهمها الأولون ولم يقل أحد لا من الصحابة ولا من التابعين بكروية الأرض... ولو قال أحد بهذا فعلى الأقل لسمعنا عنه ورأينا جدلا بينه وبين القساوسة أو الأحبار كالمناظرات العديدة التي حصلت أيام المأمون..<o:p></o:p>

ولكن من الواضح أن كل رجال الدين من مختلف الوائف كانوا متفقين حول استواء الأرض.. ولم يكن يخطر لأحد فكرة دورانها..<o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

وسأزيدك من المعاجم العربية حتى تتيقن أن كلمة دحاها تدل على البسط والتسوية.<o:p></o:p>

د ح ا: دَحَا الشيء بسطه وبابه عدا ومنه قوله تعالى {والأرض بعد ذلك دحاها} ودحا المطر الحصى عن وجه الأرض و دِحْيَةُ الكلبي بالكسر هو الذي كان جبريل عليه السلام يأتي النبي صلى الله عليه وسلم في صورته وكان من أجمل الناس و مَدْحَى النعامة موضع بيضها و أُدْحِيُّهَا موضعها الذي تفرخ فيه (مختار الصحاح)<o:p></o:p>

فمكان مبيض النعامة سمى بالأدحية لأنها تدحوه برجلها..<o:p></o:p>

والقرآن استعمل الفعل "دحاها" ولم يستخدم الاسم "جعلها كالأدحية"<o:p></o:p>

وكما جاء في لسان العرب لابن الوسيط:
والأُدْحِيُّ والإدْحِيُّ والأُدْحِيَّة والإدْحِيَّة والأُدْحُوّة:
مَبِيض النعام في الرمل، وزنه أُفْعُول من ذلك، [U]لأَن النعامة تَدْحُوه برِجْلها ثم تَبِيض فيه وليس للنعام عُشٌّ.<o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

وللأستزادة هذا ما يقوله القاموس المحيط بالحرف الواحد<o:p></o:p>

ـو: دَحَا اللّهُ الأرضَ يَدْحوها ويَدْحاها دَحْواً: بَسَطَها،<o:p></o:p>

ـ وـ الرَّجُلُ: جامَعَ،<o:p></o:p>

ـ وـ البَطْنُ: عَظُمَ، واسْتَرْسَلَ إلى أسْفَلَ.<o:p></o:p>

ـ وادْحَوَى: انْبَسَطَ.<o:p></o:p>

ـ والأدْحِيُّ: كلُجِّيٍّ ويُكْسَرُ،<o:p></o:p>

ـ والأدْحِيَّةُ والأدْحُوَّةُ: مَبِيضُ النَّعامِ في الرَّمْلِ.<o:p></o:p>

ـ ي: دَحَيْتُ الشيءَ أدْحاهُ دَحْياً: بَسَطْتُه،<o:p></o:p>

أكرر أن القرن استخدم الفعل ولم يستخدم الاسم.. وهذا ما تؤيده كل الآيات الأخرى وكذلك تؤيده قصة ذو القرنين..<o:p></o:p>

(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا)<o:p></o:p>

دليل على أن القرآن كتب بعلوم بدائية حيث يعتقدون ان هناك مكان تغرب فيه الشمس وهذا المكان يقع في آخر الأرض المنبسطة وليست الكروية.<o:p></o:p>

فلا يوجد في الأرض الكروية التي نعرفها اليوم مكان يقال عنه (بلغ غرب الشمس ووجدها تغرب في عين حمئة)<o:p></o:p>

فالشمس تغرب في كل ثانية في مكان متتالي.. كما يعرف طلاب الابتدائية<o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

مع أسمى التحيات يا أخي الكبير صهيب..<o:p></o:p>

وإن أحببت أن نعود لروح الود في الحوار فأنا من سأبدأ وأقبل رأسك ثانية.. فلا أخجل من هذا.. لأن المحبة هي هدفي وليس غير المحبة.<o:p></o:p>