[الاهدل محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حبيبي

مهدي الشيعة يقتل مفرة العرب وملأ الأرض قسطا وعدلا

السبئي يريد أن يكتب ( كفرة ) فكتبها ( مفرة ) وهذا لإستعجاله بالكذب والتدليس

وإلا مهدي السبئية سيقتل ( العرب ) وكل من لا يعلن الصحابة و زوجات الرسول (ص)

أي : مهدي السبئية يقتل كل من لا يؤمن بعقيدة السبئية وهي [ اللعن و البراءة ] وهذا هو دين السبئية

كما قال شيوخه :

وسألوا هذا السبئي منهم الكفرة !!!

طبعاً سيكذب ويقول ( أخوننا أهل السنة ) بينما قال شيوخه بالحرف الواحد


لا أخوة بيننا وبين المخالفين

فإن إثبات الأخوة بين المؤمن والمخالف له في دينه لا يكاد يدعيه من شمَّ رائحة الإيمان ولا من أحاط خبراً بأخبار السادة الأعيان لاستفاضتها بوجوب معاداتهم والبراءة منهم.
الحدائق الناضرة - البحراني ج18 ص150
ولا أخوة بين المؤمن و المخالف.
أحكام المتاجر المحرمة - مهدي كاشف الغطاء ص171
ودعوى الإيمان والأخوة للمخالف مما يقطع بفساده والنصوص المستفيضة بل المتواترة ظاهرة في رده.
رياض المسائل - الطبطبائي ج8 ص68
ودعوى الإيمان والأخوة للمخالف مما يقطع بفساده وتؤكده النصوص المتواترة الواردة عنهم في طعنهم ولعنهم وتكفيرهم.
مستند الشيعة - النراقي ج14 ص 163
وكيف يتصور الأخوَّة بين المؤمن والمخالف بعد تواتر الروايات وتظافر الآيات في وجوب معاداتهم والبراءة منهم.
جواهر الكلام - النجفي ج22 ص63
وتوهُّم عموم الآية - كبعض الروايات - لمطلق المسلم، مدفوع بما علم بضرورة المذهب من عدم احترامهم ، وعدم جريان أحكام الإسلام عليهم.
كتاب المكاسب - الانصاري ج1 ص319


والمخالفين كفار و نواصب الخ

وقال العلامة في شرحه على الكتاب المذكور المسمى بأنوار الملكوت: أما دافعوا النص على أمير المؤمنين (ع) بالإمامة فقد ذهب أكثر أصحابنا إلى كفرهم لأن النص معلوم بالتواتر من دين محمد صلى الله عليه وآله فيكون ضروريا أي معلوما من دينه صلى الله عليه وآله بالضرورة فجاحده يكون كافرا كمن يجحد وجوب الصلاة وصوم رمضان. ثم نقل الأقوال الأخر. وبذلك صرح في باب الزكاة من كتاب المنتهى ؛ وهو ظاهر الكليني في الكافي والمرتضى واختاره جملة من أفاضل متأخري المتأخرين.
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج10 ص360
(والمخالف للحق كافر بلا خلاف بيننا).
السرائر - بن ادريس الحلي 1/ 356
(فإذا صلى على موتى المخالفين تقية لعنه في صلاته)
المقنعة - المفيد ص85
(العامة : نواصب).
الاربعين - البحراني ص48
( كل من خالفني على ما اعتقده أيضا ناصبي).
أجوبة في مسائل ورسائل في مختلف فنون المعرفة - ابن إدريس الحلي ص238

وعندما يخرج المهدي سيقتلهم

فإذا ظهر القائم (ع) يجري عليهم حكم سائر الكفار في جميع الأمور وفي الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبدا .
بحار الأنوار - المجلسي 8/ 269