[شيعة الحسين]

لاحظ النص الذي اقتبسه


فلعل الرسول هنا نهاها عن تدبير امر تتخلص به من ابو بكر وعمر
وهذا النهي كما هو واضح مصحوب بأمر واضح لا يحتاج تدليل وهو اصبري يعني تصبر على هذا الابتلاء وعوضه من الله ان تكون سيدة نساء الجنة


ترك مفاده وغرضه وهو ان تكون سيدة نساء الجنة مقابل صبرها على الابتلاء هذا ولم يحقق فيه او يناقشه واتى الى نقطة يريد ان يجعلها قفزة بهلوانية ليقول ان فاطمة هي التي كانت تخطط لقتل ابو بكر وعمر وانتم يا شيعة تزعمون هذا
هو يهرب من تعليل سبب مقتل فاطمة هو يهرب من سبب كون فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ولم يقل لنا ما هو سبب هذا الفضل او هذا التفضيل طبعا يهرب ليقول بفمكم ادينكم
الحقيقة ان روايتك تقول هذا ان الرسول قال لها اصبري على كذا وسيكون لك من الاجر كذا