"قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم"
هذا المخلوق عنده علم من الكتاب وعلي اعظم من هذا المخلوق هذا المخلوق عنده نوع من معرفة الغيب وعلي بن ابي طالب اعظم منه وعنده علم الكتاب كله
الإمام علي يقول: لو كشف لي الغطاء لما ازددت يقينا
ويقول: معاشر الناس سلوني قبل أن تفقدوني هذا سفط العلم هذا مازقني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زقا زقا, سلوني فإن عندي علم الأولين والآخرين , أما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لأفتيت لأهل التوراة بتوراتهم حتى تنطق التوراة فتقول : صدق علي ماكذب لقد أفتاكم بما أنزل الله فيّ. وأفتيت أهل الإنجيل بإنجيلهم حتى ينطق الإنجيل فيقول : صدق علي ماكذب لقد أفتاكم بما أنزل الله فيّ . وأفتيت أهل القرآن بقرآنهم حتى ينطق القرآن فيقول : صدق علي ماكذب لقد
أفتاكم بما أنزل الله فيّ . وأنتم تتلون القرآن ليلا ونهارا فهل فيكم أحد يعلم مانزل فيه؟ ولولا آية في كتاب الله لأخبرتكم بما كان وما يكون وما هو كائن الى يوم القيامة, وهي هذه الآية (( يمحو الله مايشاء ويثبت وعنده أم الكتاب)).
استمع الى هذا الفيديو دليل على معرفة علي بن ابي طاللب للغيب
https://www.youtube.com/watch?v=YhaiVt-Dkkw-مممم
فيما خص ان الامام يعلم الغيب لماذا لا يمنع الأذى عنه الجواب هو ان الإمام يعلم متى يموت وكيف يموت ولكنه لا يغير مشيئة الله تعالى عندما يقرر ان يأخذ احد من الأئمة هذا هو الجواب لا يغيرون مشيئة الله تعالى
الإمام علي يقول:
سالوني فوالله لا تسألوني عن شيء الى يوم القيامة الا حدثتكم به وسألوني عن كتاب الله فوالله ما منه آية الا انا اعلم بليل انزلت ام بنهار ام بسهل ام بجبل الى ما غير ذلك