[ابن الصديقة عائشة]

[COLOR="Red"][SIZE="6"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مِش[FONT="Arial"] عايز تبطل معلية أبداً ؟
ما انا قلت لك إيه هى الرخصة إللى أعطاها الله للعبادة حتى لا يكون عِند احد حُجّة لترك الصلاة !!!!
وهو غير طاهر ؟؟ إزاى . فتح قلبك قبل عينك ياشاطر!

ماذا قلت ؟؟
فقط انت نزل عليك وحي كما تدعي في اكثر من طروحاتك وقلت اعطاني الله رخصة لتصلي وانت غير طاهر و لكن لتلبس على الناس ظانا منك بانها ستعدي هذا قولك فلا داعي للكذب والمراوغة والتغابي والترقيع

[QUOTE=د حسن عمر;404208] مِش[FONT="Arial"]

يبدوا أن مشكلة المياة مشكلة قوية فى قريش لآن المجتمع الصحرواى يندر فيهِ المياه لدرجة أن هناك حروب تقع بين القبائل بعضها بِبعض وهكذا رصد تاريخ العرب تِلك المشاكل .
/QUOTE]

ههههههههههههههه
شاطر ياواد في التاريخ رصد العرب وليس ألله سبحانه وتعالى

نحن نتكلم عن آية في القرآن يأمرنا بها ألله تعالى في حالة عدم وجود ماء في حالة الجنابة فأمرنا ألله تعالى بالتيمم وانت فقط الله اعطاك رخصة لتصلي وانت غير طاهر

هذه آية وليست حديث لتتلاعب به وتنكره !!!!!!!!!

والرسول صلى ألله عليه وسلم :
(الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين)، فقالوا: لا يبطل التيمم إلا إذا أحدث أو وجد الماء.
فأنت اختار بين الامرين .....
فطاهرة المجنب إما بالماء او التيمم في حالة عدم وجود الماء إلا الرخصة التي انت اخذتها من الله تعلى لتصلي وانت غير طاهر لاماء ولا تيمم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مِش[FONT="Arial"]
وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْلامستم النساء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ

فلمس النساء(يقصد بِها الزواج ) آى لمس الزوجة مِش لمس المرأة عموماً !!!! خذ بالك مِن هذهِ الملاحظة جيداً!
فهما على وتيرة واحدة (وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ ) ّ!! فالأثنان لهما شكل محدد متحد (خروج السائل المنوى )!!

ههههههههههههههههه
جيد هل انت عرفتها لوحدك لتشرحها لنا ؟؟؟
وانت أعطاك الله تعالى رخصة في جميع الحالات ان تصلي وانت غير طاهر هنا بيت القصد اثبت ادعائك هذا ومحور نقاشنا ماطلبنا منك بان تشرح لنا وتثرثر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مِش[FONT="Arial"]
وكلمة سكارى لا تعنى شُرب الخمر !!!!! كما صّور ذلك ما صّور سواء كان كتاب أو عالم أو شيخ لآن كلمة سكارى جاءت فى أية آخرى بِمعنى ؟؟
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ 2
والسُكرة هنا ليست شُرب خمر بِقدر ما هى ذهول حدث أو إضطراب حدث .

هههههههههههههه
اتريد ان نستند الى كلامك العبثي هذا ؟؟؟؟
الناس في هذا اليوم من هول الصدمة والفزع يصفهم الله بانهم كمن شرب الخمر الذي يفقد عقله وتوازنه ؟؟؟

وبما انك اصبحت هنا مفسر اصبحت مفسر ومجتهد فممكن ان تعرف لنا مامعنى السكر وكيف يحدث ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مِش[FONT="Arial"]
إذا الرخصة التى أعطاها الله للمسلم الذى يكون فى محل عدم طهارة ويقوم يُصلى هى التيمم ؟؟
فالغُسل هو الأصل فى رفع الجنابة
والتييم بديل الغُسل بالرغم مِن أنه لا يُزيل الجنابة بل يُشعرك فقط بِدليل !!!!!!!

واللهِ ؟؟؟
واين انت قلت هذا عندما قلت ألله اعطاني رخصة بان اصلي وانا غير طاهر ولم تذكر كل هذه الثرثرة وهذا الترقيع أين الرخصة

طيب وانت في بداية طرحك تكلمت عن التاريخ والصحراء ولا وجود للماء فان طال هذا لاكثر من سنة وهم مجنبون فماهم فاعلون ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مِش
عالله تِفهم ولو لمرة واحدة أنا زعلان عشان
فى محل إشراف (آى مُشرف) حرام تكون فى هذهِ المرتبة .

هههههههههههههه
نكتة مضحكة جدا
تعرف انا اعطيك على قدر عقلك الخرف واترفع بان ارد على تسفهك واستفزازك فالهدف والغاية معروفان

ماعلينا رد على سؤال المشرف ماهي الرخصة التي اعطاك اياه الله تعالى لتصلي وانت مجنب ومن غير طهارة لا مفر مهما عبثت وتنطعت وتسفهت