[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباضي وأعتز بإسلامي

عذرا أخ أبو عبيدة أنا لا أصدقك في كلامي ولكن أقصد هذا الطاعن في أعراض نساء المسلمين والذي عن العبد الفقير بأنه ابن قرعة , من شروط التوبة عندكم فهو الندم على الذنب والندم لا يكون فقط بالمظاهر لأن رواياتكم تقول بأن الفاسق بن أبي بكر قد ندم واستغفر – بقدرة قادر – بمجرد تذكير عثمان له بفضيلة له على أبيه , فلماذا لم يدافع عن عثمان رضي الله عنه ؟؟ هل ستقول لأن الخليفة نهى الصحابة عن الدفاع عنه لعلمه بأنه سوف يستشهد ؟؟؟ هذا كان في نهاية المطاف أي بعد خروج الفاسق بن أبي بكر من حضرة الخليفه وتركه له دون أن يمسه بأي أذى ولكن ثبت بأن الصحابة دافعوا عن الخليفة قبل هذا الموقف فلماذا لم يشاركهم الفاسق في الدفاعن وأنتم تزعمون أنه تربى في حجر علي , أليس التابعون عندكم هم المتبعين للصحابة بإحسان ؟؟ فلو كان الفاسق بن أبي بكر تابعيا حقا لكان من الأولى أن يتبع الصحابة في هذا الموقف ويكون له أمر مشرف يغسل عار السنين الماضية .
فنحن لا ننكر بأن الفاسق بن أبي بكر معصوم فالكل يخطئ ويذنب ولكن هناك أخطاء يخطئها الجميع برهم وفاجرهم وهناك أخطاء لا يمكن أن يقع فيها مسلم عادي في زماننا فضلا عمن شهد عندكم له علي رضي الله عنه بالورع والتقوى .

الحقيقة أنني أحب الشخص النزيه مع الحق وهو مخلص لله تعالى وليس له غاية غير وجه الله تعالى ، وهو على الحق لوجه الحق .
ومصير محمد بن ابي بكر مهما كان لا يؤثر و لايضر في إيماني شيء !! فهو ليس من أركان الايمان !!!
ومع أن ي واصارحك ما زلت أجد في نفسي على موقف محمد بن ابي يكر الصديق ولكن هذا لا يمنعني أن أصدق ما أتوقعه من ابن صحابي جليل أنه ثاب للحق وخجل من فعلته وهرب من خطيئته .
وأتسائل : هل مصير فلان له دخل بإيماني وممشاي النزيه والطيب على الدين الحق الذي جاء به الرسول ؟ وأتسائل : هل مصير فلان هو الذي يقرر لك دينك وإيمانك ؟
أريد إجابة على هذا السؤال .
وأتساءل أيضا : هل الاباضية هم خوارج كما نعلم ؟ وهل تعد نفسك خارجي حقا ؟ ولماذا ؟
ثم نحب أن يعلم كل مسلم وكل شخص ما هو أصول الحق وأصول الايمان الذي ليس مرتبطا بغير أركانه التي وردت عن الرسول ، وهل الله تعالى سيسألك عن عملك ؟ أو عن عمل غيرك ؟؟؟
هل يعقل أن يكون ايمان الشخص ودينه مرتبط بشخوص أم هو حبا وخضوعا واستسلاما لله تعالى ؟
هل من مجيب ممن يقول غير ذلك ؟