اقتباس:
الزنا بنظرك فاحشة وبنظر الاخرين حرية وكذلك المثلية فليس لك ان تحكم عليهم بمقاييسك انت للاخلاق .
|
جميل ، و هذه شهادة منك على ان الالحاد لا اخلاق فيه ، فكل ملحد يفعل ما يشاء حسب هواه ، فاذا راى الملحد ان يزني بامه فهو على حق ، و فاذا راى ان للذكر ان يعقد على الذكر فله ذلك
جيد انك اثبت ان الالحاد لا اخلاق فيه
اقتباس:
ثم لا تتحدث عن اراقة الدماء
ثم لا ادري لماذا انت مصر على زنا المحارم
|
و لم ؟؟
نعم لانها لا تدخل عندك في الاخلاق ، و شكرا على الشهادة الثانية ، فكما ترى اخي القارئ ، فاذا اردت ان تلحد فاعلم انك ستصبح لااخلاقيا .
اقتباس:
نعم الملحد شخص ينفر مما تفر منه بالفطرة يكره السرقة والكذب والقتل والاذى وطبعا زنى المحارم .
|
لما تتناقض ؟؟؟ الم تقل ان ما اراه انا فاحشة قد لا يراه الاخر فاحشة ؟؟؟ طيب اذا كان يمنعك من فعل هذه الامور هو الفطرة ، فالاخر الذي يراها جائزة اين هي فطرته ؟؟؟ من يحكم بينكما ؟؟؟
و الفطرة مصطلح قراني لا تستعمله بل استعمل مصطلحا الحاديا و هو الغريزة ، و الغريزة هي نفسها التي عند الحمار ، فانت نهتك غريزتك و الحمار و الملحد الاخر لم تنهها غريزتها ، و يكفي بهذا دليلا على استدلالك بالفطرة او الغريزة كما هي عند الملاحدة
اريد جوابا على كل سؤال من فضلك