[سيف السنه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الشيعي

بسم الله الرحمن الرحيم

احمل أخاك على سبعين محمل

انا مثلا فهمت ان من تبصر الحق عند اهل البيت ع و تركهم لدنيا فهو ناصب

و مما يؤيد ما ذهبت اليه:

ففي حال ثبت عندك ان الامامة من اصول الدين و كفرت بهم فانت ناصب

هذا ايضا من باب الانكار بعد اليقين فالجحود لا ياتي عن جهل بمقام الامام ع

لذلك فان السني العامي ليس ناصبي و الدليل انا نقبل ان نتزوج منهم و نزوجهم رغم ان الناصبي لا يجوز له ذلك

كما ان هناك من النواصب من ينسب نفسه لاهل السنة بل و تأخذون الروايات عنهم و هذا ادهى و امر

اما في ما يخص ابا حنيفه و لعنه فقد لعنه اهل السنة و كفروه

قال ابن عبدالبر في كتاب «الانتقاء في فضائل الثلاثة الائمة الفقهاء»: فممن طعن عليه وجرحه: أبو عبدالله محمد بن اسماعيل البخاري فقال: في كتابه «الضعفاء والمتروكين»: أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي.. وقال نعيم بن حماد: كنت عند سفيان فجاء نعي أبي حنيفة فقال: لعنه الله كان يهدم الاسلام عروةً عروةً، وما ولد في الاسلام مولودا أشرّ منه، هذا ما ذكره البخاري.( راجع: «الانتقاء في فضائل الائمة الثلاثة الفقهاء»: 149)

في تاريخ بغداد ص 372 ج 13 للخطيب البغدادى من اعلام السنه بسنده عن اسماعيل بن عيسى بن على قال : قال لى شريك - وكل هؤلاء من اعلامهم- قال :
كفر أبو حنيفه بآيتين من كتاب الله.
1- قوله تعالى :"" ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمه"" فزعم ابو حنيفه ان الصلاة ليست من دين الله. 2- قوله تعالى :"" ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم "" فزعم ان الايمان لايزيد ولا ينقص.

في تاريخ بغداد ج 13 ص 400 عن منصور بن مزاحم قال : سمعت مالكا - يعنى الامام مالك - يقول :
(ان ابا حنيفه كاد الدين ومن كاد الدين فليس له دين).

وايضا نقل هالرواية عبد الله بن احمد بن حنبل في كـــتابه السنة : عن منصور بن مزاحم قال : سمعت مالك بن انس ذكر ابا حنيفة بـكلام ســوء وقال: كاد الدين ومن كاد الدين فليس من الدين
[كتاب السنة ج1 ص 199 رقم 292]
رجال السند :
1- عبد الله بن احمد بن حنبل لا يشك في وثاقته عند السنة
2- مــــنصور بن ابي مزاحم =
قال ابن حجر في التقريب : ثقة
وقال يحي بن معين : صـــدوق
وقال ابو حاتم : صـــدوق
وقال الدارقنطي : ثــــقة
وقال الحسين بن فهم : وكان ثقة صاحب سنة

قال الشافعي : نظرت في كتاب لأبي حنيفة فيه عشرون ومائة ، أو ثلاثون ومائة ورقة ، فوجدت فيه ثمانين ورقة في الوضوء والصلاة ، ووجدت فيه إما خلافاً لكتاب الله ، أو لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو اختلاف قول ، أو تناقض ، أو خلاف قياس
ـ حلية الاولياء 10|103.

قال الحافظ ابن عدي الجرجاني في كتابه الكامل في ضعفاء الرجال ،،
حدثنا ابن ابي داود ، حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي، عن الحارث بن مسكين عن ابن القاسم، قال قال مالك : الداء العضال الهلاك في الدين ، وابو حنيفة الداء العضال

رجال السند:
1- الحافظ ابو بكر بن ابي داود، وهو وإن وقع فيه كلام ولكن وثاقته عند محدثي السنة من المسلمات ، قال فيه الذهبي : الإمام العلامة الحافظ شيخ بغداد ابو بكر السجستاني ،،
وايضا قال: وكان من بحور العلم بحيث ان بعضهم فضله على ابيه [تهذيب سير اعلام النبلاء ج1 ص521 رقم 2356]
2-الربيع بن سليمان بن داود الجيزي ابو محمد الأزدي المصري الاعرج،
قال ابن حجر وابن يونس وابو بكر الخطيب : ثقة
قال النســـائي : لا بأس به
قال مسلمة بن القاسم: كان رجل صالحا مأمونا ثقة
قال ابو عمر الكندي : كان فقيها دينا
3- الحارث بن مسكين ابو عمروا المصري مولى بني امية القاضي.
قال ابن حجر في التقريب : ثقة فقيه
قال النسائي: ثقةمأمون
قال ابو بكر الخطيب : كان فقيها على مذهب مالك وكان ثقة في الحديث

4- عبد الرحمن بن القاسم ، ابو عبد الله العتيقي ، احد اعمدة اركان المذهب المالكي ومن ابرز اصحاب مالك وتلامذته
قال الذهبي: الإمام الفقيه
قال النسائي: ثقة مأمون ، أحد العلماء
قال ابن حجر : الفقيه صاحب مالك، ثقة

قال ابن حبان في كتاب المجروحين ج3 ص 65: اخبرنا أحمد بن علي بن المثنى بالموصل ، فال حدثنا ابو نشيط محمد بن هارون قال حدثنا محبوب بن موسى عن يـــوسف بن اسباط، قال : قال ابو حنيفة : لو ادركني رسول الله لأخذ بكثير من قولي ، وهل الدين إلا القول الحسن !!
رجال السند :
1-احمد بن علي بن المثنى ، ابو يعلى، الموصلي ، صاحب المسند المعروف
قال بـــشأنه الذهبي : الإمام الحافظ ، شيخ الاسلام
قال ابن حبان : هو من المتقنين المواظبين على رعاية الدين واسباب الطاعة

2- محمد بن هارون ، الربعي ، ابونشيط ، المقرئ .
قال ابن حجر : صدوق
قال الدارقنطي : ثقة

3- محبوب بن موسى ، الأنطاكي ، ابو صالح ، الفراء ،
قال العجلي : ثقة
قال ابن حجر : صدوق

4- يوسف بن اسباط ،
قال فيه ابن معين : ثقة
قال العجلي: ثقة صاحب سنة وخير

و أن شئتم المزيد لاتيناكم في الطعن بابي حنيفة

الا يجب ان نحذر السني الموحد من السني الموحد هههههه

اللهم صل على محمد و آل محمد

حسن الشيعي

ها انتم يا شيعه لا تحبون الحق وتتبعون الباطل و لا تريدون لا حد ان ينير طريقكم الى النور فتبقون في الظلام
ابي حنيفه يارافضي نعاله براس ائئمتك يكفي انه لا يختلق احاديث و قصص من خياله ليضل به العباد
احترم حالك يا ابن المتعه ولا تغلط على العلماء المسلمين اللذين يشهد لهم التاريخ ولكن ائئمة الكفر و الضلال لايشهد لهم الا الزنادقه و ابناء المتعه اللي من امثالك
هل فهمت يارافضي
احذرك ان لا تغلط على احد العلماء المسلمين
والا تعرف ما يحصل لك